La Poética de Aristoteles

“La Poética” de Aristóteles, escrita en el siglo IV a. C. es el primer texto conocido que recoge normas y preceptos tratando de encontrar modelos que produzcan orden en la escritura dramática, sirviéndose de ejemplos de la creación anterior.
Básicamente “La Poética” consta de un trabajo de definición y caracterización de la tragedia y otras artes imitativas. Juntos a estas consideracionesaparecen otras, menos desarrolladas, acerca de la historia y su comparación con la poesía, consideraciones lingüísticas y otras sobre la mímesis.
La obra consta de 26 capítulos, en los que en los seis primeros se hace una caracterización general de las artes, Aristóteles afirma que “todas vienen a ser, en conjunto, imitaciones, pero se diferencian entre sí por tres cosas: por imitar con mediosdiversos, o por imitar objetos diversos, o por imitarlos diversamente.” La imitación es una actividad fundamental para el ser humano y se realiza por medio del lenguaje, el objeto serian las acciones de los seres humanos, que pueden ser superiores (reyes, príncipes, nobles..), iguales (el resto de la población) e inferiores (ladrones, asesinos, pobres..); y el modo de llevar a cabo esas imitaciones seriaa través de los géneros literarios, que Aristóteles los clasifica en dos: el género dramático, que incluye la tragedia y la comedia y el género narrativo, en el que incluye la épica. En el género dramático solo se imitan acciones de personas iguales o inferiores mientras que en el género narrativo se imitan acciones de seres superiores.
En el capítulo cuarto se realiza una descripción delorigen y el desarrollo de la poesía. La poesía parece deber su origen, en general a dos causas naturales. El imitar es connatural al hombre y se manifiesta ello desde su infancia. La otra causa es el hecho de que aprender es muy agradable y al ser natural en nosotros el instinto de imitar, al comienzo los que estaban mejor dotados para ello hicieron poco a poco sus primeros progresos y nació así, desus improvisaciones la poesía.
En el capítulo 5 se hacen consideraciones generales y superficiales acerca del origen y las características de la comedia y la epopeya. Como Aristóteles señala a principios del capítulo siguiente, “del arte de imitar en hexámetros (la epopeya) y de la comedia hablaremos después”. De hecho, los últimos capítulos del libro I están dedicados al estudio de la epopeya,pero de la comedia no se encuentra un estudio detallado en esta obra.
El siguiente es uno de los capítulos centrales de la obra, donde se define la tragedia y se señalan las seis partes o elementos esenciales de la misma. Además es aquí donde se señala por única vez la famosa “cláusula adicional” de la tragedia, la catarsis. Más adelante el filósofo dirá que los elementos esenciales de la tragediason seis: fábula ,caracteres ,pensamiento, elocución, melopeya y espectáculo.
Fábula y verosimilitud
La fábula, en efecto, es para Aristóteles el elemento esencial de la tragedia. Sin la fábula no hay tragedia, pero, en cierta forma, sí la hay sin los cinco elementos restantes. Esto es porque la tragedia también puede desencadenar el placer que le es propio, simplemente por su lectura y sinnecesidad de representación.
Se describe en el texto que la fábula es “la estructuración de los hechos” y que ésta debe darse de forma “verosímil o necesaria”. La verosimilitud-necesidad se refiere a la necesidad de un ordenamiento lógico en términos de causa-efecto en el ordenamiento de la tragedia. Este orden o estructuración debe darse de forma tal que, si se suprimiese alguno de los sucesosimitados o se agregase otro, se dislocaría totalmente el conjunto de la obra.
Los caracteres
En un nivel general, se puede decir que Aristóteles llama caracteres a lo que hoy llamamos personajes. Según el filósofo “habrá caracteres si, …, las palabras y las acciones manifiestan una decisión”. Es decir, los personajes se definen por sus acciones y no por su ‘caracterización’ ya sea por medio de la...