La prensa durante los golpes de estado

CONSIGNAS:
1. Según el texto de Sergio Pujol, explicar cómo aparece la contracultura en nuestro país y quiénes fueron sus representantes.
2. Explicar por qué, según Taroncher Padilla, las revistas son fuentes de análisis histórico.
3. Mediante el análisis del discurso de la revista Primera Plana, en menos de una carilla, determina a qué actores políticos representaba el semanario y cómo pormedio de ese discurso produjo, reprodujo y difundió una determinada ideología en el segmento de público al que iba dirigido. Tener en cuenta los siguientes aspectos:
a. Contexto en el que surge la revista.
b. Campaña golpista que culminó en junio de 1966.


1. La contracultura
Sergio Pujol explica que la incompatibilidad ideológica entre el nuevo nacionalismo popular y sus matices deizquierda, por un lado, y la contracultura, por el otro, fue una realidad de la segunda mitad de los ´60 y comienzos de la década siguiente.
Se podría decir que la contracultura creció reñida con casi todo: con los gobiernos, con los medios, con la vida universitaria, con los militantes políticos.
Es importante tener en claro la definición para llevar adelante un mejor entendimiento del tema. En fácilespalabras, la contracultura son los valores, tendencias y formas sociales opuestos a los establecidos en una sociedad, es decir, son grupos que no se sienten a gusto con el sistema que los rige y tratan de cambiarlo; se los conoce en la sociedad como anarquistas, contestatarios, rebeldes y hasta revolucionarios.
Como es sabido, la relación siempre estuvo tensa con el consumismo, la contraculturacreció no sólo por la consolidación de una identidad y un tipo de relación particular con su público, sino también porque logró desplegar una determinada estrategia frente a las industrias culturales. Después de la etapa embrionaria de los ´60, hubo más revistas, más libros y folletos, más afiches en la calle y, sobre todo, más discos.
La década de los sesentas es sin duda una de las épocas másrecordadas del pasado siglo XX. La brutal guerra de Vietnam, el racismo, la opresión dentro de la educación, el avance desenfrenado del comunismo y otros factores, marcaron el nacimiento de un sinnúmero de movimientos sociales contraculturales, entre ellos, el más importante fue el movimiento hippie, el cual se extendió por todo el mundo con su originalidad e ideas progresistas.
Los hippiesnacieron como una contracultura muy influyente en los países más desarrollados, marcando verdaderas revoluciones que en la actualidad son todavía recordadas.
La contracultura fue expandiéndose a partir de una red que, sin salir de cierta marginalidad, creció notablemente en los ámbitos urbanos. Entre fines de los ´60 y comienzos de los ´70 el recital y otras formas de participación fueron reconocidos enla trama urbana como señales emblemáticas de una contracultura que se recreaba permanentemente.
A comienzos de los ´70 se empezó a grabar con mayor frecuencia aquello que se consideraba auténtico rock. Desde 1972, conjuntos como Aquelarre y Perscado Rabioso desarrollaron una versión rioplatense del rock progresivo. Los pioneros habían sido, en líneas generales, artistas intuitivos capaces dedescubrir la música a medida que la realizaban, un pianista y compositor como Charly García provenía de las clases particulares de piano y llegaba al rock después de una iniciación clásica.
Fue entonces que una parte del rock progresivo reconoció en el horizonte cultural de Latinoamérica una posibilidad ante negada o de difícil realización: el postergado encuentro entre una cultura joven atenta almundo y un “destino continental” apuntado por el discurso de la liberación nacional y la lucha contra el imperialismo.
El discurso de una música independiente se dirigía contra las instituciones de la producción cultural: sociedad autoral, empresas discográficas, medios que solo difundían “música comercial”. Así, de a poco se fue consolidando una moral de la contracultura: lo auténtico, lo...