La prensa popular
La lectura una práctica de consumo cultural
¿Cuál es el sentido que tiene la práctica de la lectura en los sectores populares, en particular conexión con lallamada prensa sensacionalista?
La lectura de los textos escritos no ha sido objeto de investigación privilegiado debido al predominio de ciertos modelos teóricos. Sin embargo el análisis de la lectura setorna problemático debido a que “no conserva”, “no acumula”, “no deja huellas”, “carece de lugar” y carece de memoria.
La noción de lo popular
Lo popular no puede ser concebido como un espaciocerrado, como objeto de delimitaciones anatómicas o como lugar de protección análogo a los parques y reservas indígenas.
Frente a la presencia de los productos de la industria cultural norteamericana, lanoción de cultura popular ha sido frecuentemente asimilada a la de cultura nacional; pero en un tiempo postmoderno en que, como lo señala Hernández, lo popular “se ha mudado de lugar” para definirseúnicamente a partir de su capacidad de conexión con lo inmediato, con lo local, con lo regional.
La prensa sensacionalista aunque ha gozado de poco prestigio social y político ha conquistado grandesaudiencias generándoles sentido y arraigo. Sin embargo la prensa sensacionalista que es calificada desde un punto moral y ético como indignante e irreverente, tiene una “lógica” cultural que altera laseparación entre temáticas serias y las que carecen de valor, rompiendo con la ideología dela objetividad y dando paso a un periodismo con criterios propios de selección y presentación de lasnoticias.
Con base a una entrevista del diario “La Cuarta” en Chile, se estableció que la lectura de prensa está circunscrita a ciertos tiempos y contextos (hogar, transporte colectivo, lugar de trabajo, yla calle). Finalamente estos tiempos y contextos pueden representar 4 modalidades:
1. Una modalidad reposada al ritmo del lector (Hogar)
2. Una modalidad reposada pero condicionada por los...
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