La presencia China en Tarapacá 1850 - 2000

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La Presencia China en Tarapacá
1850 – 2000
Una historia singular… antecedentes históricos de una
epopeya china poco conocida en las tierras del desierto
más seco del mundo.

The Chinese’s presence in Tarapaca
1850-2000
A singular story… An Historical research of a forgotten
chinese epic in the land of the driest desert in the world.

Freddy Torres Oviedo

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Freddy Torres Oviedo,escritor y licenciado en artes: “Soy y seré
un vagabundo entre los mares y los
siglos por venir”…

Freddy Torres Oviedo, writer
and graduated in arts: “I am and I
will be a wanderer between the seas
and the centuries to come”.

Creció bajo la Revolución de
las Flores. Sus cercanos dicen que se
pasmó, porque aún cree en los sueños
y en la suprema verdad “del virtuosismo”. Son años tras el sueño decreer
que la sociedad actual puede ser mejorada desde sus bases y en eso se lo ha
pasado media vida.
Recuerda con fuerzas sus años
de infancia porque fueron los mejores. Hoy trabaja en una serie de notas
sobre ese especial período de la vida
nacional, es decir entre 1969 y 1973,
antes del atronador Golpe Militar que
le cercenó su familia. Después del 73

He grew up in the flower power
era. Peopleclose to him say that he
was amazed by this, because he still
believe in dreams and in the supreme
veracity of virtuosity. It has been years
folowing the dream that modern society can be improved from its basis
and he has spent half of life doing it.
He has strong memories of his
childhood years, because for him those
were the best years. Today Freddy
works in a serie of notes (articles?)
aboutthat particular era in national
life. What is to say between 1969 and
1973, before the dreadful cup that di5

vided his family. After 1973 his father
Manuel Torres Valdivia went thousand
kilometers to the south of the country
to get a job and Freddy became just
a number in the Civilian Register and
in his I.D. Card. These events marked
his youth.
He worked in The University
of Chile for the MAPU(Unitary
PopularAction Movement), who were
dissident members of the Christian
Democratic party who went to the
left wing.
His fortune made him commit
an self-exile in Argentina where he
achieved a scholarship to study in
The United States. In 1987 he arrived
to Miami and wandered two days. He
was expected to arrive on Monday
but he arrived the afternoon of the
previous Saturday. On that occasion
heremembers: I was starving, it was
the first time in my life, after that reinforcement arrived and I was able
to settled. After few days the famous
Green Card was in my hands, a real
treasure for the latin immigrants in
USA, because this is the resident card.
With this card noboby can expulse you
from the country.
He remembered that everyday
he walked in 42th and Fleming, his
neighbourhood was“fierce”. In that
place he sold poems to the latin and
african-american people in the area.

su padre Manuel Torres Valdivia debió
viajar miles de kilómetros para obtener
un trabajo en la zona sur del país y
él pasó a ser un simple número en el
Registro Civil y en el carné de identidad. Eso marcó su adolescencia.
Trabajó en la Universidad de
Chile para el MAPU (Movimiento de
Acción Popular Unitaria), queeran
democratacristianos evadidos y que se
habían ido hacia la izquierda política.
Sus andanzas lo llevaron a autoexiliarse en Argentina donde logró
una beca para estudiar en los Estados
Unidos de Norteamérica. En 1987
llegó a Miami y allí deambuló dos
días. Lo esperaban un lunes y arribó un
sábado en la tarde. En aquella ocasión
“me estremecí de hambre, fue una de
las primeras veces, despuésllegaron
los refuerzos y pude instalarme. A los
pocos días ya estaba en mi poder la
famosa “Green Card”, un verdadero
tesoro para los inmigrantes latinos en
los Estados Unidos, porque es la tarjeta
de residencia. Con ella nadie te puede
echar”.
Recordó que todos los días caminaba por la 42 y Fleming, su barrio
era “bravo”. Allí vendió poemas a los
latinos y a los negros del sector. “Un
dólar por...