La Priere/La Messe

La prière/ La Messe
La prière est un élan du cœur vers Dieu, c’est un appel au secours, nous faisons appel à Dieu, nous demandons son aide dans tous nos besoins spirituels. Nous avons besoin l’aide de Dieu, parce que sans lui, nous ne pouvons rien faire de bon pour parvenir au bonheur du ciel.
Au cœur de notre vie
La messe est l’acte le plus important de notre vie. Ce n’est pas une diversion,si pieuse soit elle, au milieu de notre travail quotidien ou de nos loisirs. Elle rassemble et assume, en une offrande à Dieu, toutes nos activités, des plus humbles aux plus hautes, nos joies et nos peines, notre existence même de chrétiens. Elle fait croître en nous la foi et la charité, nous insuffle une énergie nouvelle pour accomplir nos taches, nous donne la force d’annoncer la BonneNouvelle et d’aider nos frères.
Action à laquelle nous participons pleinement, la messe n’est en aucune manière un spectacle plus ou moins agréable à contempler. Sans doute le Christ y agit –il le premier par sa parole et son sacrifice pascal, avec la puissance de son Esprit qui anime tous les membres de l’assemblée et particulièrement le prêtre, chargé de le représenter. Mais en vertu de notreappartenance au peuple sacerdotal, nous devons tous prendre part entière
A l’Eucharistie que célèbre notre communauté locale en union avec toute l’Église, tandis qu’elle accueille la parole divine, rend grâce au Père et partage dans la joie le repas du Seigneur.
Les divers rites de la messe, loin de se juxtaposer, développent un mouvement progressif, dont le rythme croît en intensité jusqu'à certainssommets ou se ralentit pour ménager des pauses. La messe se compose de deux parties essentielles : liturgie de la parole et liturgie eucharistique. Intimement unies l’une à l’autre, elles sont en relation directe avec notre vie.
Liturgie de la parole
Dès l’ouverture de la célébration, nous nous constituons en assemblée. Conscients de la présence du Seigneur, nous commençons par chanter, prier etimplorer le pardon divin. Dans la liturgie de parole, c’est Dieu qui nous interpelle par la voix du prophète, de l’apôtre et du Christ, pour nous révéler son plan de salut et susciter de notre part une obéissance plus parfaite à sa volonté. En même temps, nous engageons le dialogue avec le Seigneur : chants, profession de foi, prières universelles pour les besoins de l’église et du monde entier.Liturgie Eucharistie
Après un moment de détente, qui nous permet d’apporter nos dons et au prêtre de présenter le pain et le vin, s’ouvre la grande prière eucharistique. Longue action de grâce, elle débute par la préface à laquelle nous nous associons en chantant le sanctus. Le prêtre redit les paroles et refait les gestes du Christ à la cène, offre son sacrifice en mémoire de sa mort et de sarésurrection, prie pour les vivants et les morts. Faisons nôtre cette pâque, nous acclamons celui qui nous sauve, et avec lui nous glorifions notre père, dont l’amour nous comble de grace.Puis,par, par, par la prière du Seigneur, nous nous préparons au dernier acte de la messe : la communion au corps et au sang du Christ, dans le repas fraternel qui nous fait un avec lui entre nous.
Après quelquesinstants de recueillement, nous recevons, au départ, mission d’agir partout en témoins de l’évangile et de l’amour que le Seigneur nous a manifesté.
La prière Eucharistie
Au cœur de toute liturgie eucharistique on trouve le récit de la dernière cène. Selon l’ordre : « vous ferez cela en mémoire de moi », le prêtre renouvelle le sacrifice de la nouvelle alliance en répétant les paroles duSeigneur : « ceci est mon corps livré pour vous …ceci est mon sang versé pour vous… »Mais avant de rompre le pain et de présenter la coupe, Jésus avait « rendu grâce »et « prononce la bénédiction »suivant l’usage des repas juifs et du rituel pascal. Cette action de grâce, ou bénédiction à Dieu, prononcée par le chef de famille, a servi au Christ, et à l’église après lui, de cadre pour la célébration...