La principio de neutralidad y la regla de abstinencia

Páginas: 14 (3479 palabras) Publicado: 8 de septiembre de 2015
La principio de neutralidad y la regla de abstinencia: la perspectiva freudiana.Gabriela Z. Salomone

Sabemos que la Regla de Abstinencia es el fundamento de la cura psicoanalítica. Denegar las satisfacciones sustitutivas propicia la pregunta por el deseo, causando al sujeto que es convocado a responder. Sin embargo, si bien fundamental, no es ésta la única indicación técnica que Freudpresenta.

Las indicaciones referidas a la técnica analítica son abordadas por Freud a lo largo de toda su obra, y no se limitan exclusivamente a los llamados escritos técnicos. Al recorrer estas recomendaciones vemos que se pueden distinguir dos tipos bien diferenciados de indicaciones técnicas: uno, corresponde a la Regla de Abstinencia, y el otro, al Principio de Neutralidad. Frecuentemente, se toma alos conceptos de neutralidad y abstinencia como sinónimos. Sin embargo, analizar sus diferencias nos permitirá establecer la articulación entre ambos.

Hemos organizado el desarrollo de este trabajo en base a varias citas textuales de la obra freudiana, teniendo en cuenta aquellas recomendaciones en las que Freud se muestra más insistente y que resultan recurrentes a lo largo de tantos años deenseñanza.

Desarrollo

Comenzaremos recorriendo las indicaciones que se refieren a la Regla de Abstinencia.

...la técnica analítica impone al médico el mandamiento de denegar a la paciente menesterosa de amor la satisfacción apetecida. La cura tiene que ser realizada en la abstinencia...hay que dejar subsistir en el enfermo necesidad y añoranza como unas fuerzas pulsionantes del trabajo y laalteración, y guardarse de apaciguarlas mediante subrogados...[1]

...por cruel que suene, debemos cuidar que el padecer del enfermo no termine prematuramente en una medida decisiva. Si la descomposición y la desvalorización de los síntomas lo han mitigado, tenemos que erigirlo en alguna otra parte bajo la forma de una privación sensible...[2]

...Ceder a los reclamos de la transferencia, cumplir losdeseos del paciente de una satisfacción tierna y sensual, no sólo es prohibido por legítimas consideraciones morales, sino que resulta por completo insuficiente como medio técnico para el logro del propósito analítico...[3]

...Si un conflicto pulsional no es actual, no se exterioriza, es imposible influir sobre él mediante el análisis...Reflexionemos sobre los medios que poseemos para volver actualun conflicto pulsional latente por el momento...sólo dos cosas podemos hacer: producir situaciones donde devenga actual, o conformarse con hablar de él en el análisis, señalar su posibilidad. El primer propósito puede ser alcanzado por dos diversos caminos: primero, dentro de la realidad objetiva, y segundo, dentro de la transferencia, exponiendo al paciente en ambos casos a cierta medida depadecer objetivo mediante frustración y estasis libidinal. Ahora bien, es cierto que ya en el ejercicio corriente del análisis nos servimos de una técnica así. Si no, ¿cuál sería el sentido del precepto según el cual el análisis tiene que ejecutarse "en la frustración" {Versagung, "denegación"}?[4]

Hemos elegido para comenzar estas cuatro afirmaciones ya que, como se ve, abarcan un largo período de laobra en el que Freud mantiene la misma indicación. A partir de ellas es posible extraer tres objetivos básicos que perseguiría la Regla de abstinencia:

1- la frustración que impone el analista procura en el paciente cierto grado de padecer que funciona como "fuerzas pulsionantes del trabajo analítico";

2- exponer al paciente a cierto padecer objetivo mediante frustración en el campo de latransferencia vuelve actuales conflictos pulsionales que son así pasibles de influencia analítica.

3- la denegación de la satisfacción pulsional permite alcanzar el "propósito analítico" que Freud lo define en 1914, en diferentes lugares, en los siguientes términos:

...Para él [el médico], el recordar a la manera antigua, el reproducir en un ámbito psíquico, sigue siendo la meta...Se dispone a...
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