La problemática de cómo cambiar actitudes tradicionales y tecnocráticas a actitudes críticas.

LA PROBLEMÁTICA DE CÓMO CAMBIAR ACTITUDES TRADICIONALES Y TECNOCRÁTICAS A ACTITUDES CRÍTICAS.

INDICE

INTRODUCCION…………………………………………………………………………........ 3

ACTITUDES PEDAGÓGICAS TRADICIONALES……………………………………….... 4

CORRIENTE PEDAGÓGICA TECNOCRÁTICA…………………………………………... 5

CORRIENTE PEDAGOGICA CRITICA……………………………………………………... 6

RETOS QUE TIENE EL SER HUMANO AL TRATAR DE CAMBIAR
LASACTITUDES……………………………………………………………………………… 7

LA PARÁLISIS PARADIGMÁTICA
POSIBLES SOLUCIONES Y RECOMENDACIONES…………………………………….. 8

CONCLUSIONES…….……………………………………………………………………….. 9

INTRODUCCION

En el presente trabajo se tratará de analizar y explicar el problema que presenta cualquier persona al tratar de cambiar las actitudes tradicionales y tecnocráticas a actitudes de la corriente pedagógicacritica.

Que han sido inculcadas a lo largo de la trayectoria estudiantil, limitando su capacidad de pensar y de desarrollar la creatividad y con esto privar a crear su propia realidad y conocimiento propio reflexivo; somos muy autoritarios y egoístas al no expresar nuestras ideas, pensamientos, puntos de vista etc, tal vez esto se deba a que no sabemos cómo hacerlo y por consiguiente actuar demanera inconscientemente y quedarnos pasivos ante lo desconocido sin reflexionar, solamente nos quedamos con lo que recibimos convirtiéndolo en un dogma…

¿Por qué actuamos de esta manera? o mejor dicho ¿por qué no actuamos?
porque estamos estancados a lo que le llamamos tabula raza, es decir, una tablilla sin inscribir que está exento de cuestiones o asuntos anteriores, estamos impuestos a quetodo nos lo den hecho o como que si se nos vacía el conocimiento como si fuésemos contenedores gigantes donde se nos deposita cierta y cual información para adaptarnos a la sociedad como lo que es en la educación bancaria donde el único margen de acción posible para los estudiantes es el de archivar los conocimientos, también estamos acostumbrados a que nos manden, que nos digan que es lo quetenemos que hacer; esto es parte del mismo control que se ejerce contra los alumnos, nosotros mismos aclamamos la esclavitud del maestro, por la simple ignorancia y la falta de interés o tal vez sea que no se tenga responsabilidad

El saber, es entonces una donación, los que poseen el conocimiento se lo dan a aquellos que son considerados ignorantes. La ignorancia es absolutizada como consecuenciade la ideología de la opresión, por lo cual es el otro el que siempre es el poseedor de la ignorancia.

A este punto queremos llegar tratar, esa opresión que se ejerce de parte del que sabe por el que no sabe, y como hacer que este llegue a la comprensión de libertarse de dicha opresión con su propia reflexión.
A continuación se desglosara mas información acerca de estas 3 corrientespedagógicas: tradicionalista, tecnocrática y la fundamental que es la critica.

ACTITUDES PEDAGÓGICAS TRADICIONALES (XIX)

Las actitudes que son añadidas al ser humano de la pedagogía tradicional en su momento fueron bastante buenas, más sin embargo no se imaginaría que fuesen de un gran problema a futuro como lo es ahora. En esta pedagogía el maestro es el que tiene la autoridad ya que es el únicoser que posee de conocimiento y el alumno es el que recibe la información del maestro y sus libros, el alumno no podría hacer cuestionamiento de lo que el maestro le estuviese enseñando, él solo se basaba a lo que el maestro le dijera, quiere decir que no critico, no reflexivo y pasivo; esto se enfocaba principalmente para adaptar al niño al “sistema social” que lo demarcara en su etapa adulta.(Funcionalismo)

En gran medida no se dice que esta pedagogía es mala, sino que la enseñanza-aprendizaje se podría dar de una mejor manera, donde hubiera convivencia entre ambos, hubiese una mejor comprensión de lo que se estudia, pero en esta pedagogía todo era memorizado mecánicamente; mas aún el maestro se era visto como una autoridad por el alumnado y el maestro veía a los alumnos como unos...