La Producción Del Hombre En El Espacio De La Educación: Un Contrapunto Al Fenómeno De La Globalización, Basado En La Contribución De Morin, Flores Y Varela

LA PRODUCCIÓN DEL HOMBRE EN EL ESPACIO DE LA EDUCACIÓN:UN CONTRAPUNTO AL FENÓMENO DE LA GLOBALIZACIÓN, BASADO EN LA CONTRIBUCIÓN DE MORIN, FLORES Y VARELA

WHITAKER, Jussara¹

RESUMEN

En este trabajo se discute la producción de nuevos actores sociales sobre la base de una educación eminentemente humana, contraria a los valores impuestos por la globalización a través de las prácticas quevaloran los conocimientos tradicionales, el conocimiento humano, la solidaridad y la democracia, la ética, las experiencias compartidas, el repensar de la persona y su relación con el mundo. Para este propósito, que la educación es necesaria, teniendo en cuenta los debates presentados por Morin en la obra Los Siete Conocimientos Necesarios para Educar al Futuro y Flores y Varela con Educación yTransformación/Preparemos a Chile para el Siglo XXI.


Palabras-claves: Educación, Condición Humana, Mundialización, Morin, Flores y Varela.

El siglo XXI es, sin duda, marcada por la audacia de desarrollo tecnológico haciendo con que los individuos, corporaciones, instituciones de las más diversas, desde y económico financiero, como los otros educativos, legales, y muchosotras, entraron en una forma y ritmo de vida y trabajo, de concepciones ideológicas y las experiencias culturales que difieren sustancialmente de la modernidad.
Tenemos la impresión de que este momento histórico es, literalmente, otra dimensión, donde "aquí" en el instante siguiente se convierte en un lugar distante, con las sociedad cada vez más multiculturales y diversas. Estenuevo movimiento, que forma parte de la historia reciente, llamado globalización o mundialización, imponiendo enormes paradojas, ha sido discutido por los pensadores y escritores, principalmente de América Latina y el Caribe, tales como Arturo Roig, Hugo Biagini, Jacqueline Werner Altmann, Luciane Motta, Pablo Guadarrama, Iván Avello,______________________________________________________________
¹Doctoranda del Departamento de Postgrado.Doctorado en Educación. Universidad Católica de Santa Fe/UCSF. Argentina.
Horacio Cerutti, Alejandro Serrano, Beatriz Bosio, entre otros, preocupados por la interrupción de las culturas originales después de la formación de nuevos bloques geoeconómica, que afectan sustancialmente las identidades de las personas, la economía, el medioambiente, las normas financieras, los caminos de la educación y en la construcción de la ciencia de los países los más pobres.
La vida no es lo mismo, hay un desorden mundano ,duro y cruel, donde se lo incontrolable estallado por la desarticulación de tiempo y el espacio, por la acción tecnológica y la comunicación instantánea, el hombre ya no es capaz de sostener entre sus mano sutiempo.
La educación como proceso de lo conocimiento también de interés para la globalización, ya que el sitio es ideal para el aprendizaje, cursos, diseños curriculares que respondan a las necesidades globales, la formación de recursos humanos que un día será absorbido por la fuerza del trabajo. Luego, entonces hay una interpretación errónea de la escuela por la mundialización,para los educadores es el espacio sagrado de la sociabilidad humana, de la creación artística, de la expansión del conocimiento, de descubrimiento, de la experimentación, de las manifestaciones culturales, el desarrollo también del intelecto humano, por último, el encuentro entre el hombre y su forma para vivir.
Así surge la necesidad de que, mientras pensamos en las nuevasestructuras sociales de los grupos humanos que surgen como resultado de las diferentes relacione ssociales promovidos por la globalización, también repensar cómo y qué haceren el espacio de la educación. Un ejercicio en el descubrimiento de cómo buscar en las practicas de todos los días, interesantes oportunidades de aprendizaje. Una reacción a la intimidación impuesta por los movimientos culturales...