La Promocion De La Libertad De Culto Como Alternativa Para La Construccion De Espacios De Paz Y De Convivencia Ciudadana En La Institucion Educatinva De Las Boquillas
LA PROMOCIÓN DE LA LIBERTAD DE CULTO COMO ALTERNATIVA PARA LA CONSTRUCCIÓN DE ESPACIOS DE PAZ Y CONVIVENCIA CIUDADANA.
POR: LIC. GERÓNIMO LANDERO TAPIA.
INSTITUCIÓN EDUCATIVA DE LAS BOQUILLAS
(SEDE LA LOBATA)
MOMPOX-BOLÍVAR.
2011
INTRODUCCIÓN.
La historia nos ha demostrado que la intolerancia religiosa no ha llevado a los seres humanos aningún fin productivo, antes por el contrario ha sumergido a la humanidad en la más baja degradación moral y ética nunca antes vista en los demás seres de la naturaleza. Para no ahondar en detalles recordemos a vuelo de pájaro la inquisición y las cruzadas las cuales cobraron un sin número de víctimas mortales apoyados supuestamente por una justa y divina causa. Muchos inocentes, entre ellosniños y mujeres embarazadas sucumbieron ante la masacre devastadora y genocida de cientos y miles de personas.
El propósito del proyecto es precisamente buscar en la institución la construcción de espacios para la paz y la convivencia ciudadana que conlleven a aportar un granito de arena en lo relacionado a la paz en nuestro país.
JUSTIFICACIÓN
En Colombia durante su historia se ha evidenciadoclaramente los diferentes tipos y manifestaciones de intolerancia. Es de conocimiento para los colombianos la intolerancia política que vivió marcadamente en nuestro país durante muchos años manifestada a través de la persecución propiciada por la violencia bipartidista; por otro lado, se sabe también de la intolerancia racial presentada después de la conquista de nuestro territorio donde sediscriminó a los aborígenes y posteriormente a los negros traídos como esclavos de otro continente; y no se puede olvidar la lucha religiosa que se ha sostenido encarnecidamente entre la fe tradicional y los demás grupos protestantes, la una como los otros han considerado poseer la verdad absoluta de las cosas considerando al otro como su opuesto y descartando toda posibilidad de comunión entreambos.
Con relación a este último tipo de intolerancia descrito, no podemos olvidar que la escuela es un espacio de interacción permanente donde conviven seres distintos en lo que respecta a las creencias religiosas; en nuestras instituciones, con el fenómeno de la proliferación masiva de nuevas concepciones religiosas hacen presencia, aunque minoritariamente, niños, niñas , adolescentes y jóveneshijos de padres no católicos e incluso de padres que aunque no profesan abiertamente una fe distinta a la tradicional, no están de acuerdo con la misma y desean que sus hijos no practiquen algunas de sus actividades religiosas en lo que respecta al culto. Sería conveniente y provechoso entonces, en aras de la libertad de conciencia y de culto, expresada en nuestra Carta Magna mirar las minoríasreconociendo sus derechos y libertades y no atentar, por ninguna circunstancia contra su conciencia.
Teniendo en cuenta esto, un proyecto que permita espacios para dichos grupos sería saludable en el sentido que constituiría en una oportunidad para la libre expresión de los tales y de esta manera se contribuiría a la convivencia pacífica y ciudadana en un país que lo requiere de manera urgente.MARCO LEGAL
Legalmente este proyecto se halla sustentado en primera instancia por la Constitución Política de Colombia de 1992 en los siguientes artículos:
* Artículo 13 Todas las personas nacen libres e iguales ante la ley, recibirán la misma protección y trato de las autoridades y gozaran de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminación por razones desexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religión opinión política o filosófica.
* Articulo 16 Todas las personas tienen derecho al libre desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las que imponen los derechos de los demás y el orden jurídico.
* Articulo 18 Se garantiza la libertad de conciencia. Nadie será molestado por razón de sus convicciones o creencias ni...
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