LA PROSTITUCION DESDE EL PUNTO DE VISTA SOCIAL

LA PROSTITUCION DESDE EL PUNTO DE VISTA SOCIAL
La prostitución es un fenómeno social de los más complejos, concurren en él tan diversos factores, puede ser considera- do desde tantos puntos de vista y son tan múltiples sus proyecciones, que, aun. Para definirlo, entran muy a menudo en discrepan- cia los más ilustres estadistas. Debido quizá a la complejidad del problema, es que todas lasdefiniciones adolecen de defectos sustanciales. Así, muchas de ellas aluden a conceptos que muy peco o nada concretan, como aquello de "placeres prohibidos", de "habitualidad al ecceso promiscuo", deshonestidad practicada como negocio y otras afirmaciones por el estilo, que incluyen las definiciones más conocidas. De todas ellas, una de las que más escapa a la crítica es la propuesta por el ilutsrepenalista español Jiménez de Asúa, quien la define; "El ejercicio público del comercio carnal en forma promiscua y por precio, como modo de vivir de una persona. Se dice persona y no mujer porque los hombres son objeto también de prostitución. Los homosexuales, quienes públicamente y de modo constante, y por precio se entregan promiscuamente a otros hombres". Por otra parte, dando ya por aceptada ladefinición, cabe recordar que resulta un lugar común demasiado conocido, el afirmar que la prostitución es tan antigua como la humanidad misma, y se le puede aceptar sin embargo, con algunas reservas, sobre todo admitiendo como prostitución la promiscuidad sexual que debió de haber existido en los tiempos de la sociedad matriarcal, que precedió a la sociedad patriarcal según muchas teorías.
Lahistoria nos ha presentado la prostitución asociada tanto a prácticas culturales como sociales, las cuales han dado lugar a sus variables estigmatizadoras.
El fenómeno de la prostitución tiene larga data. En cualquier periodo histórico, en cualquier estructura o régimen social, un sector de mujeres debe intercambiar sexo por dinero, o algunos hombres, a través de su dinero, tienen el poder de pagar porobtener fantasías, placer, goce o compañía.
En la antigüedad (300 años a. de C.), encontramos constancia de un tipo de prostitución hospitalaria, en el sentido de institución ya establecida. En aquella época, era usual ofrecer una mujer al visitante, símbolo de bienvenida, y establecer un intercambio comercial para la adquisición de bienes para la familia.
En la época de Solón (650-558 AC), secrea la primera casa de tolerancia de la historia en la ciudad de Atenas, bajo la protección de la diosa Venus Pandemos, que personificaba todas las prácticas de la prostitución. De este modo, se elevaba la prostitución a algo sagrado, asociándola a la unión de Dios con la sexualidad humana. Más tarde se desacraliza, transformándose en un fenómeno social, objeto de comercio regulado, para lacreación de nuevos recursos fiscales.
La superación de algunos tabúes sexuales en determinados sectores sociales, y la quiebra de las tradicionales inhibiciones, no han ido eliminando las bases económicas, sociales e ideológicas que marcan la existencia de la prostitución.
Las trabajadoras sexuales no disponen de una identidad autónoma. Su situación vital está estrechamente subordinada a las normassociales. De esta manera, las trabajadoras sexuales no están integradas socialmente, viven inmersas en una sociedad que valora el mundo de las cosas y devalúa el mundo de las personas, por ello, la pretendida libertad de la venta del cuerpo, resulta desprotegida legalmente.
DESDE LO RELIGIOSO
El termino prostitución viene del latín “prostituire” que literalmente significa estar expuesto a las miradasdel público, estar en venta, traficar con el cuerpo. Y el termino ramera tiene su origen en los adornos colocados en una rama de árbol que se instalaba en el frontis de las casas donde se ejercía la prostitución.
La relación entre la prostitución y la religión no es de ahora con los casos de pederastia que están saliendo a la luz en los últimos meses. Si bien es cierto que el origen de la...