La psicolingüística
En cuanto a la representación mental del lenguaje, se intenta a dar respuesta a incógnitas tales como si el conocimiento del lenguaje es producto de las capacidades generales de aprendizaje (con lo que se asumiría que se aprende del mismo modo que se aprende a montar en bicicleta), o si por otro lado,el lenguaje es un proceso específico, producto de una facultad u órgano mental.
El fenómeno de la comprensión del lenguaje trataría de definir qué ocurre cuando, escuchamos una expresión lingüística o leemos una frase y la comprendemos. A pesar de su aparente facilidad, la comprensión del lenguaje entraña un proceso complejo. Para explicar estos complejos fenómenos, diversos autores han propuestodiferentes modelos de procesamiento de comprensión del lenguaje pero a pesar de los numerosos experimentos realizados, es sumamente difícil verificar el total y perfecto funcionamiento de uno de esos modelos y adaptarlo al proceso que los humanos realizamos en la comprensión del lenguaje. Aun así, algunos de ellos podrían explicar de forma razonable diferentes aspectos relacionados con lacomprensión.
Para explicarlo brevemente nos centraremos en un fragmento de F. Valle (1991), Psicolingüística. Morata, Madrid, pp 36-37. Se distinguen varios efectos:
< 1. Efecto de la frecuencia, t
F. Valle,en el fragmento a comentar, señala: "las palabras más frecuentes (y por
consiguiente más familiares) tienen tiempos de reacción (TR) menores que las menos
frecuentes."
Para más ayudarecogeremos el modelo de Morton:
Modelo del Logogén:
Morton asegura que, ante palabras presentadas de manera aislada, la rapidez de
reconocimiento de la misma, siendo presentada tanto visual como auditivamente,
depende de la frecuencia de aparición de la palabra en el idioma. Aún así, Morton indica que no está aún del todo claro si la aplicabilidad de los recuentos de frecuencia de palabrasa los procesos cerebrales se refiere al número relativo de veces que vemos (o escuchamos) distintas palabras o si bien se refiere al número de veces que las escribimos (o las producimos verbalmente). De este modo, Morton distinguiría entre frecuencia de la experiencia (percibidas visual o auditivamente), y frecuencia de la producción {escritas o pronunciadas), ya que ambas frecuencias no tienenpor qué coincidir. El modelo del logogén postula que el umbral está activo tanto si una determinada palabra es hablada, vista,-escuchada, escrita o simplemente pensada. Según esto, la frecuencia, ya sea de experiencia o de producción, tendrían la misma importancia. Por otro lado, afirma Morton que, para palabras polisémicas como banco, que se pronuncian y escriben igual, tendrían tantos logogenes...
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