La psicología reflexológica rusa

Historia de la Psicología

La Psicología Reflexológica RusaY la Psicología SoviéticaLic. María del Refugio Soriano DíazLa presente aportación es una revisión psicológica ruso-soviética, en orden a la delimitación de estudio y la compresión del origen y desarrollo de la psiquis humana, mediante elaboración de categorías de actividad, conciencia y personalidad.Se analizan 3 períodos:Reflexológico, Reactológico y uno tercero, Personificado en la figura de Leontiev Vigotsky.Las contribuciones de psicología constituyen una alternativa vá-lida para fundamentar científicamente la práctica de la psicoterapia, entre nosotros, masivamente en el psicoanálisis y para la compleja práctica psicopedagógica.Keys: Marxismo – Conductismo – Procesos de interiorización.No es redundante reformularnos lapregunta que nos hicimos en 1980: ¿por qué la psicología ruso-soviética? Porque dicha ciencia en la URSS hizo aportes fundamentales que permitieron cambiar todo el aparato conceptual de la psicología, permitiéndole a ésta por primera vez delimitar con claridad su objeto de estudio y avanzar en la compresión científica del origen y desarrollo de la psiquis humana, elaborando las categorías deactividad, conciencia, y personalidad, que constituyen el trípode sobre el que reposa la ciencia psicológica. Además porque estamos ciertos de que los aportes de esa psicología constituyen una alternativa válida para fundamentar científicamente la práctica de la psicoterapia centrada hoy, entre nosotros, masivamente en el psicoanálisis o desguarnecida de todo presupuesto psicológico bien fundando. Lomismo cabe decir para la compleja práctica psicopedagógica.La peculiaridad del desarrollo de la psicología rusa consiste en el sistemático esfuerzo por aplicar en ese territorio científico la perspectiva histórico-materialista. Si hiciéramos un corte histórico en su evolución, veríamos muy claramente cuán difícil y accidentado fue ese propósito ya que los deseos, inicialmente, no se conciliaban conlos hechos producidos.Ya en los albores de la revolución de 1918, la psicología rusa disponía de una sólida plataforma científica para avanzar en las concepciones materialistas de la psiquis humana. Esta plataforma tuvo su concreción sobre la base de los trabajos de Iván Mijailovich Sechenov, Iván Petrovich Pavlov y Vladimir Mijailovich Bechterev.Ivan Sechenov (1829-1905), médico y fisiólogo unavez que terminó sus estudios de medicina (1856) emigró a Berlín, Alemania, posteriormente en Leipzig y Viena, se dedicó al estudio de los efectos de la intoxicación alcohólica aguda en el organismo. Una vez en posesión de una buena formación filosófica, Sechenov volvió a Rusia y en concreto a Petersburgo y se decicó a promover la ciencia fundando un importante laboratorio.En 1862 Sechenov se dirigea Paria al laboratorio de Claude Bernard, gran filósofo francés cuyos descubrimientos fueron tan importantes para el conocimiento del ambiente interno de los organismos. Fue durante esta etapa en la Sechenov se interesó en la inhibición de la actividad refleja, pero sobre todo en la necesidad de asumir un enfoque mecanista y determinista en la Psicología dando a conocer lo que llamó los reflejosdel cerebro (por eso a esta psicología la llaman reflexológica). Existen unos reflejos que son involuntarios, como cuando se nos introduce algo en el ojo y parpadeamos instintivamente, y otros que son voluntarios. Publica el libro "Los Reflejos del Cerebro" donde dice que la psicología debe ser estudiada por un psicólogo-fisiólogo con métodos científicos. Mas, sin embargo, dicha publicación fuecensurada por lo que tuvo que salir en artículos de revistas especializadas. Finalmente salió como libro tres años mas tarde aunque con un título diferente.La facilidad que se le dio a Sechenov de tener contacto con dos escuelas de filosofía (alemana y francesa) logró confeccionar un nuevo concepto de la psicología, una psicología objetiva que brotaría de estas raíces : filosofía sensorial y...