La Psicologia Del Desarrollo Y La Psicologia Popular

LA PSICOLOGÍA DEL DESARROLLO Y LA PSICOLOGÍA POPULAR.
1. INTRODUCCIÓN. Cada individuo construye sus propias representaciones mentales de su entorno, de esta forma puede hacer predicciones y anticiparse a lo que va a suceder, interpretar y comprender lo que ha sucedido e interactuar de un modo eficaz con su ambiente. Todos los humanos generan representaciones sobre el comportamiento propio y elde los demás y estas mediatizan los intercambios sociales con el individuo. El dominio del pensamiento humano se denomina “teoría de la mente”. La capacidad de construir representaciones y significados sobre las funciones mentales nos permite ejercer el papel de “psicólogos intuitivos”, pues en todas las interacciones sociales subyace la capacidad de acceder a los estados mentales de uno mismo y delas personas con quienes interactúa, atribuyendo las conductas inmediatas a hipotéticas realidades internas como creencias, deseos y planes. La psicología del desarrollo participa en el interés multidisciplinar por el conocimiento implícito del hombre de la calle (psicólogo lego) sobre la mente humana. • Analizar el carácter de psicólogo natural del ser humano proporciona interesantes hipótesis yfuentes de reflexión para incrementar nuestro conocimiento sobre los principios generales del desarrollo psicológico humano. • El carácter de “psicólogo natural” de las personas condiciona el curso del desarrollo a través de las atribuciones y expectativas que se hagan. Un factor muy importante del desarrollo psicológico de los niños son las ideas que adultos que les rodean tengan sobre ellos. Lanaturaleza evolutiva de la psicología popular. Nivel filogenético: La aparición del . La habilidad de los humanos para interpretar y predecir la conducta es universal. Los niños desarrollan habilidades de inferencia interpersonal y de construir significados referidos a supuestas realidades psíquicas no observables. La universalidad de esta habilidad nos lleva a suponer la existencia de algúncomponente innato que la fundamente y garantice. Humphrey -> Las condiciones sociales que caracterizaron el origen de la evolución presionaron la evolución genética de la especie durante mas de dos millones de años, favoreciendo el desarrollo de un especialmente dotado en sus capacidades de inferencia intersubjetiva. El hombre primitivo se agrupaba en comunidades en las que primaba la necesidad demantener interacciones complejas para la cooperación y la competición, lo que requiere la capacidad de comprender y anticiparse a la dinámica del sistema de los congéneres. Aquellos seres con mayor capacidad para acceder a la complejidad de su propio sistema mental y al de los demás debieron contar con mas ventajas adaptativas.

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Según esta hipótesis, la naturaleza social, introspectiva ymentalista del género humano pudo surgir del continuo proceso de selección de los miembros de la especie más capaces de construir “teorías”. Esta capacidad justifica que la ciencia psicológica califique al ser humano como psicólogo natural o psicólogo intuitivo. Nivel histórico-cultural: la transmisión de creencias populares. La tendencia natural a ser “psicólogo” garantiza la adaptación l medio. Sinembargo el individuo no construye solo su conocimiento social, sino en interacción con quienes comparte sus productos mentales. Los grupos humanos se caracterizan pos la convivencia y la cooperación de miembros de distintas generaciones y por la vigencia de un periodo de inmadurez prolongado. En estos intercambios muchas de las ideas y constructor personales se van acumulando y transmitiendosocialmente de generación en generación. De esta manera se van formando el cuerpo de conocimiento popular acerca del conocimiento. Estos productos sociales-históricos constituyen lo que conocemos como psicología popular. Riviere -> distingue entre psicología natural y popular. - La primera se refiere a la tendencia intrínseca de la naturaleza humana a interpretar y predecir conductas atribuyéndolas...