La psicologia en el oriente antigüo
Páginas: 9 (2216 palabras)
Publicado: 14 de marzo de 2011
Asignatura: Historia del pensamiento psicológico.
Primer Semestre. Licenciatura en Psicología.
Tema: Nº 3:
❖ Del pasado al presente.
❖ Tradiciones orientales en la psicología.
La Psicología parece significar muchas cosas para la gente, algunos la confunden con la Psiquiatría o el Psicoanálisis, en general se interpreta como una especialidad de la medicina, cuando realmente su objetode estudio es mucho más amplio. La Psicología es muy diversa y es por esto que su campo de acción es muy amplio. Como disciplina independiente tiene apenas un siglo de existencia, sin embargo, el hombre ha estado “psicologizando” desde que comenzó a preguntarse por sí mismo.
La larga historia de las teorías y los modelos psicológicos evolucionó lentamente, casi siempre en el contexto de laFilosofía, hasta el siglo XIX, cuando se aplicó el espíritu metodológico de las ciencias al estudio de la psicología.
La palabra ciencia significa adquisición sistemática de conocimientos, la cual es empírica y limitada cuando se reduce a la validación de lo que perciben nuestros sentidos, es decir, lo que vemos, olemos, escuchamos, tocamos o probamos. El método científico llega al conocimiento delos resultados utilizando procedimientos más controlados, donde se manipulan y miden las variables.
La Psicología es una ciencia joven, inquieta, difícil de abarcar, con un objeto de estudio muy incitante: la explicación de los actos de los hombres. El propósito de estudiar la historia de la psicología es aclarar las confusiones causadas por su diversidad. Al estudiar los antecedentes deesta ciencia podemos comprender su diversidad de enfoques y modelos en la actualidad.
Tradiciones Orientales en la Psicología
La conceptualización de la Psicología se formó, nutrió, estructuró y discutió durante los 2 500 años de desarrollo turbulento de la Grecia Clásica. La psicología ha tenido una gran influencia del pensamiento occidental y es por esto que la mayoría de los libros dehistoria de la Psicología se restringen a las tradiciones del occidente.
A pesar de esto, se debe reconocer que las filosofías no occidentales han prestado gran atención a la naturaleza del individuo y al mundo interno de sus reflexiones. Estas vertientes del pensamiento oriental aportan logros nuevos al progreso intelectual de Occidente o llevan a redescubrimientos de manuscritos antiguosorientales, por ejemplo, el álgebra se le atribuye a filósofos hindúes y fue practicada en el occidente por los griegos del siglo IV a.c., después se perdió en la edad media y fue retomada gracias al contacto con las culturas islámicas en las cruzadas.
El cruce de caminos: Persia y Oriente medio.
Las cruzadas trajeron muchos beneficios para el progreso intelectual del occidente ya queestablecieron contactos que rebasaron los límites del pensamiento europeo de la época. Al igual que Arabia, los persas que ocupaban el territorio de lo que hoy en día es Irán, era un pueblo indoeuropeo que tuvo contacto con la India, Rusia, las tribus eslavas, y Arabia y el medio oriente. Cuando Alejandro Magno derrotó a Darío III, Persia pasó a formar parte de Macedonia y perdió su imperio, pero Greciaaumentó sus relaciones con Oriente, para beneficio de su vida intelectual.
La principal doctrina filosófica de Persia recibió el nombre del sacerdote y profeta Zaratustra (año 628-551 a.C.), de quien había una leyenda en la cual este hombre personificaba la bondad, el amor, la sabiduría, la belleza, pero tentado a hacer el mal. Como recompensa el Dios supremo Ahura Mazda, le entregó el Avesta olibro del conocimiento y la sabiduría, que formó la base del zoroastrismo. El Avesta es una colección de leyendas, oraciones, poemas y leyes que describe la lucha entre el bien y el mal. La existencia terrenal es una transición en este conflicto que durará 12 000 años. La pureza y la honestidad llevarán a la vida eterna.
Los cuerpos de los muertos no debían ser sepultados ni incinerados sino...
Primer Semestre. Licenciatura en Psicología.
Tema: Nº 3:
❖ Del pasado al presente.
❖ Tradiciones orientales en la psicología.
La Psicología parece significar muchas cosas para la gente, algunos la confunden con la Psiquiatría o el Psicoanálisis, en general se interpreta como una especialidad de la medicina, cuando realmente su objetode estudio es mucho más amplio. La Psicología es muy diversa y es por esto que su campo de acción es muy amplio. Como disciplina independiente tiene apenas un siglo de existencia, sin embargo, el hombre ha estado “psicologizando” desde que comenzó a preguntarse por sí mismo.
La larga historia de las teorías y los modelos psicológicos evolucionó lentamente, casi siempre en el contexto de laFilosofía, hasta el siglo XIX, cuando se aplicó el espíritu metodológico de las ciencias al estudio de la psicología.
La palabra ciencia significa adquisición sistemática de conocimientos, la cual es empírica y limitada cuando se reduce a la validación de lo que perciben nuestros sentidos, es decir, lo que vemos, olemos, escuchamos, tocamos o probamos. El método científico llega al conocimiento delos resultados utilizando procedimientos más controlados, donde se manipulan y miden las variables.
La Psicología es una ciencia joven, inquieta, difícil de abarcar, con un objeto de estudio muy incitante: la explicación de los actos de los hombres. El propósito de estudiar la historia de la psicología es aclarar las confusiones causadas por su diversidad. Al estudiar los antecedentes deesta ciencia podemos comprender su diversidad de enfoques y modelos en la actualidad.
Tradiciones Orientales en la Psicología
La conceptualización de la Psicología se formó, nutrió, estructuró y discutió durante los 2 500 años de desarrollo turbulento de la Grecia Clásica. La psicología ha tenido una gran influencia del pensamiento occidental y es por esto que la mayoría de los libros dehistoria de la Psicología se restringen a las tradiciones del occidente.
A pesar de esto, se debe reconocer que las filosofías no occidentales han prestado gran atención a la naturaleza del individuo y al mundo interno de sus reflexiones. Estas vertientes del pensamiento oriental aportan logros nuevos al progreso intelectual de Occidente o llevan a redescubrimientos de manuscritos antiguosorientales, por ejemplo, el álgebra se le atribuye a filósofos hindúes y fue practicada en el occidente por los griegos del siglo IV a.c., después se perdió en la edad media y fue retomada gracias al contacto con las culturas islámicas en las cruzadas.
El cruce de caminos: Persia y Oriente medio.
Las cruzadas trajeron muchos beneficios para el progreso intelectual del occidente ya queestablecieron contactos que rebasaron los límites del pensamiento europeo de la época. Al igual que Arabia, los persas que ocupaban el territorio de lo que hoy en día es Irán, era un pueblo indoeuropeo que tuvo contacto con la India, Rusia, las tribus eslavas, y Arabia y el medio oriente. Cuando Alejandro Magno derrotó a Darío III, Persia pasó a formar parte de Macedonia y perdió su imperio, pero Greciaaumentó sus relaciones con Oriente, para beneficio de su vida intelectual.
La principal doctrina filosófica de Persia recibió el nombre del sacerdote y profeta Zaratustra (año 628-551 a.C.), de quien había una leyenda en la cual este hombre personificaba la bondad, el amor, la sabiduría, la belleza, pero tentado a hacer el mal. Como recompensa el Dios supremo Ahura Mazda, le entregó el Avesta olibro del conocimiento y la sabiduría, que formó la base del zoroastrismo. El Avesta es una colección de leyendas, oraciones, poemas y leyes que describe la lucha entre el bien y el mal. La existencia terrenal es una transición en este conflicto que durará 12 000 años. La pureza y la honestidad llevarán a la vida eterna.
Los cuerpos de los muertos no debían ser sepultados ni incinerados sino...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.