LA PSICOLOGIA HUMANISTA


















LA PSICOLOGÍA HUMANISTA:
HISTORIA Y PRINCIPALES EXPONENTES



















KATTY CALFUNAO OYARZO
Puerto Montt, 2015


INTRODUCCIÓN
Resulta algo artificioso asignar una fecha concreta al momento preciso de la aparición histórica de la Psicología Humanista. El largo periodo de gestación que lleva consigo la formación de cualquier fenómeno o movimiento científico y socialconvierte indefectiblemente en convencional toda pretensión de exactitud. Sin embargo, pueden tomarse como criterio cronológico aquellas fechas en las que se producen las primeras manifestaciones públicas o deliberadamente fundacionales. De acuerdo con este criterio, podemos hablar ya -en 1986- de 25 años de Psicología Humanista.
En efecto, aunque el primer Encuentro Nacional de la American Associationfor Humanistic Psychology (AAHP) tuvo lugar en 1962, la Asociación se había constituido ya como tal en el verano de 1961. Con anterioridad en la primavera del mismo año, había aparecido el primer número del Journal of Humanistic Psychology. De manera que puede considerarse 1961 como el año en que la Psicología Humanista nace a la luz pública.
La elección del título definitivo fue algo que tuvomuchas vicisitudes. La problemática relativa a la elección del apelativo humanista no era puramente nominal, sino que traducía una polémica de fondo. Maslow era partidario del denominativo humanista a causa de su identificación con el humanismo secular, en el que se contraponían humanista y transpersonal. En el polo opuesto se hallaba Clark Moustakas y Dsrothy Lee, para quienes la denominaciónpreferida era la de Self Psychology o bien Holistic Psychology, puesto que no concebían la distinción entre lo humano y lo sobrenatural.
Es necesario comprender al humanismo como un nuevo Paradigma, como una nueva ciencia que pretende integrar una concepción del hombre y del quehacer terapéutico pretendidamente más holístico, más filosófico, además de científico. Ello implicaba ir en busca de otrasformas de conocimiento como la Filosofía, Religión, el Arte y la Magia como prácticas milenarias de curación física y metal.
Así entendido, la Psicología Humanista es una revolución cultural que obedece a una época de postguerra donde resurgió el ímpetu por vivir plenamente la vida ya que, literalmente estábamos amenazados de muerte por la era nuclear. Habíamos llegado a un mundo con una paz eninterdicto. Einstein había declarado que una tercera guerra mundial sería nuclear y que en una cuarta guerra mundial se usarían de nuevo sólo el arco y la flecha. Llegamos a un mundo tecnificado, que había enfrentado el holocausto, con una nueva esperanza de vida, con una fe racional en la paz mundial. En la segunda mitad del siglo XX, aconteció el resurgimiento mítico de una nueva humanidad quedebía venir, una humanidad que asegurara la paz mundial y el desarrollo humano hacia la plenitud y la igualdad, de vernos como una humanidad que debía alcanzar una dimensión de hermanos como diría John Lennon, en su obra Imagine. Había surgido una nueva era, la época del anhelo dialógico entre hermanos. Todos los seres humanos éramos iguales e igualmente libres, sin importar la raza ni el credoreligioso ni político. Se había abierto un espacio iluminado en el pensamiento y en la cultura mundial, llegábamos a la década de los sesenta, una década marcada por la agitación político-cultural, una agitación intelectual marcado por la antropología que nos enseñaba de culturas diversas; la palabra cambio se erigió como una gran esperanza para transformar un mundo convulso (las revoluciones se habíandiseminado en el extremo oriente, en África, en América Latina, es asesinado el presidente John F. Kennedy, Estados Unidos y la Unión Soviética entran en la crisis de los misiles en Cuba, la Guerra de Vietnam se intensifica con la participación de Estados Unidos, Francia se convierte en potencia nuclear y comienzan sus pruebas en el Pacífico Sur, el Che Guevara es ultimado en Bolivia, la música...