Jorge Servián un oscuro funcionario bancario recibe el encargo de parte de su Párroco de construir el Judas que ha de quemarse el sábado de Gloria (quema de Judas o Judas kái) como partede las celebraciones de la semana Santa. Y allí empieza un proceso de desnudar su alma de traidor, de buscar ventajas sin importarle lo que le ocurre a los demás. A través de un proceso deintrospección va revisando su vida y sus acciones; lo que le va provocando un sentimiento de culpabilidad que quiere ocultar de sí mismo “a través de una cortina de humo”, hasta a suconfesor; pero el mismo lo persigue inexorablemente, hasta provocar que llegue al suicidio junto al monigote que representa al traidor del Señor. Y es la progresiva identificación con el traidorla que lo lleva a su trágico final, el se va develando como traidor en todas las grandes decisiones y acciones de su vida, traidor (o tal vez solo omiso) en no haber prestado suficienteatención a la enfermedad de su esposa, que llega a la muerte por un ataque de peritonitis; traidor en haber entregado a su único hijo a la abuela para que lo criara; irresponsable en no quererser testigo de un accidente de tránsito que presenció; y lo que más le va pesando es su actitud mezquina y egoísta para con su compañero de trabajo don Roberto, al cual en la situación deobtener un traslado a la sucursal bancaria de Buenos Aires que representaba para el pobre señor un posibilidad de hacerse tratar de una enfermedad de la vista que padecía; en supresentación de los motivos que lo hacían merecedor de tal traslado; el presenta un memorando en el que revela la enfermedad que padece mencionado compañero de trabajo; esto le cuesta su alejamientodel trabajo con una media jubilación. Esto provoca una depresión en Roberto que sufre un “accidente de tránsito” y fallece, pero él es su enfermiza psicología “sabe” que se suicidó.
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