La Querella De La Conquista

FRANCISCO DE VITORIA
* Defensor de los derechos de los indios
* Lo primero que hace es enviar una carta a Miguel de Arcos para informarle que lo único que se podía alegar para quitarles sus riquezas a los indios era el derecho de guerra, pero aseguraba no encontrar ninguna justificación para esa guerra. Silos indios atacaban a los españoles era solo para defenderse.
* Si el emperadortiene justos títulos para sujetarlos, los indios no los conocen y por ello son inocentes.
* En todo caso el emperador solo podía guerrearlos hasta sujetarlos pero no para quitarles sus bienes.
* Distingue 3 tipos de infieles
1) Nunca han tenido la fe y no pueden obligarlos a recibirla. 2) Nunca han acatado a Dios pero se les puede obligar a no atacar al cristianismo. 3) Los que algunavez acataron a Dios y pueden ser obligados a mantenerse en la iglesia.
* Para él la religión cristiana es la verdadera pero no se debe obligar a los indios a convertirse.
* Vitoria protege a los infieles.
TÍTULOS LEGÍTIMOS
* El primer titulo derecho que tiene todo hombre de recorrer otras provincias y aun de establecerse en ellas pero sin daño del bien común de esas sociedad. Es elderecho natural a ala inmigración de manera pacifica.
* El segundo titulo que legitima la conquista es que los cristianos tienen derecho de predicar a los indios, si ellos escuchan pacíficamente la predicación, ya se conviertan o no entonces no se les podrá atacar ni molestárseles si ellos no quieren oír el mensaje.
* El tercer titulo es la defensa de los conversos, si sus gobernantes losquieren obligar a volver a la idolatría por la fuerza con justicia se les declara la guerra a esos príncipes.
* El cuarto si el papa lo considera conveniente para la defensa de la fe puede darles un gobernante cristiano si buena parte d elos bárbaros de han convertido a la fe de Cristo.
* El quinto es que también puede hacerlo a causa del gobierno tiránico de los indios por ejemplo lossacrificios humanos y la antropofagia.
* El quinto titulo son las alianzas con los indios amigos (tlaxcaltecas en guerra justa con los aztecas)
JHON MAIR
* Aunque no lo afirma categóricamente, parece estar a favor de la conquista por el doble motivo de la evangelización de los infieles y la civilización de los bárbaros.
* Hizo la primera declaración pública
acerca dela legitimidad de la conquista.
* Mencionaba que el poder pertenecía al pueblo, no era de los príncipes, si no que los individuos lo conferían a los gobernantes.
* Le quitaba el poder al papa y lo atribuía al concilio de igual manera le quitaba poder al emperador y se lo adjudicaba a la comunidad de naciones cristianas, niega el poder temporal del papa sobre el orbe y tampoco concibe alemperador como señor del mundo entero, ninguno de los 2 tienen derechos sobre las tierras del Nuevo Mundo ni pueden concederlas a nadie
* Los infieles tienen dominio legítimo sobre sus tierras pero lo pierden si se oponen con las armas a la predicación del evangelio o si la permiten sin ellos convertirse.
* Considera que es posible que los reyes cristianos ocupen las tierras poseídas conjusto titulo por los infieles.
* El derecho de conquista viene por: 1) la oposición a la predicación y la persecución de los recién conversos con lo cual pierden su dominio. 2) por la incapacidad de los indios para gobernarse, dada su barbarie, con la cual son siervos por naturaleza necesitados de tutela
* El motivo misional es que si dejan al gobernante infiel puede obligar a sussúbditos a abandonar el cristianismo y volver a su infidelidad.
* El infiel tiene derecho de permanecer infiel después de haber escuchado la predicación.
* El quinto titulo es la tiranía de los señores indígenas que van en contra del inocente, permitiendo los sacrificios humanos idolátricos. Seria liberar a esos inocentes de esas tiranías u opresiones.
* El sexto título lo constituiría...