La Querella De Las Mujeres
Situación General. Contexto histórico.
La historia de las mujeres es, ante todo, la de personas silenciadas y sometidas al poder de los hombres.
Este silencio lo encontramos sobre todo en las fuentes escritas, vedadas a ser materialmente escritas por las mujeres pues eran patrimonio masculino y solamente de una clase dirigente, clérigos y poderosos.
Para los últimos siglos de laEdad Media el panorama mejora, en una época donde la formación religiosa instituye fuerzas económicas, diferentes grados de poder, cuya filosofía predominante está impregnada de una arraigada misoginia.
Estamos tratando de un limitado número de mujeres de las que para su suerte y la nuestra tenemos constancia de su vida y de sus obras, pero el silencio documental nos ha robado la obra, lamemoria, el esfuerzo y los sufrimientos de miles de mujeres y con ello sus almas de mujeres.
En este apartado intentaremos hacer una breve introducción al movimiento de la Querella de las mujeres, qué es este movimiento y en qué contexto surge y al contexto histórico y mental de la época en que surge, las ideas medievales acerca de las mujeres.
Una cuestión a tener en cuenta es sí hay que considerar aestas figuras notables como excepción, o como la medida de su tiempo o su grupo social.
Su espléndido aislamiento, la discontinuidad del relato que ellas justifican, obligan a considerarlas como puntos de flexión en el desarrollo histórico.
La influencia de los escritos de Aristóteles y su interpretación medieval por Santo Tomás de Aquino y otros pensadores proporcionaron a la mentalidadclerical medieval las bases teóricas para aseverar la debilidad de la mujer y su necesario sometimiento al hombre, este argumento caló en el pensamiento social y político medieval. Se materializaron las separaciones en espacios físicos y cambios; la división entre la esfera pública y la privada, marcada en la vida medieval hasta la saciedad, terminará por dar la impresión que se trata de algo “natural”.Un aspecto particular es el del control de la esfera femenina a la que aspira el sexo masculino tanto clérigos como laicos a partir del siglo XIII a través de la legislación cada vez más opresora, castigando las modas y gustos suntuarios de las mujeres, en las que intentan anular el cuerpo de la mujer al asociarlo como instrumento de perdición y signo del pecado original.
Intentar “encajar” aestas mujeres en una cronología es otra cuestión que nos planteamos ¿acaso es importante apostar por el establecimiento de una cronología que les sea propia? algunas de nuestras protagonistas desbordan la plena Edad Media, como Christine de Pizan, que vive al final de la Edad Media en una época de transición del mundo feudal al capitalismo, que son los factores político-económicos, los que tenemosde punto de flexión para marcar las periodizaciones de la historia sin tener en cuenta otros factores.
Las fuentes de las que disponemos para estos siglos a partir del X son documentos de archivos parroquiales, censos, padrones, correspondencia y textos literarios.
IDEAS MEDIEVALES ACERCA DE LA MUJER
La situación de la mujer en la Edad Media, como en otra época es extraordinariamente difícilde determinar, ya que lo es definir su posición. La situación de la mujer es una cosa en teoría, otra en los aspectos legales y otra en la vida diaria. En la Edad Media, tal como ahora, las diversas manifestaciones de la posición de la mujer, actuaban unas sobre otras; pero no coincidían exactamente. La situación real de la mujer era una mezcla de los tres aspectos.
La teoría medieval acerca delas mujeres, dejada como legado a las generaciones futuras y ensombrecida tanto en la ley como en la literatura, estaba destinada a tener profundos efectos sociales durante siglos, mucho después de que las fuerzas que la sostenían hubieran dejado de ser importantes y cuando las condiciones que la habían hecho posible ya no existían
La opinión expresada de una época depende de las personas y de...
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