La Quintrala

Catalina de los Ríos y Lisperger (n. Santiago de Chile, 1604 - Santiago, 1665), más conocida como La Quintrala, fue una terrateniente chilena de la época colonial, famosa por su belleza y la crueldadcon la que trataba a sus inquilinos. Se convirtió en un ícono del abuso, y la opresión colonial. Su figura, fuertemente mitificada, pervive en la cultura popular de Chile como el epítome de la mujerperversa y abusadora. Para tildar a una mujer de abusadora en Chile se le dHija de la unión entre Gonzalo de los Ríos y Encío con Catalina Lisperger y Flores, la Quintrala creció en el seno de unafamilia de ricos terratenientes; tanto los de los Ríos como los Lisperguer eran familias de renombre en la sociedad santiaguina en el siglo XVII. Sin embargo no recibió una buena educación y fuesemianalfabeta hasta su muerte.Catalina quedó al cuidado de su padre y de su abuela.
El apodo de "La catita" es probablemente una desviación del diminutivo de su nombre de pila, Catrala o Catralita. Sinembargo, otra teoría dice que el sobrenombre proviene del hecho que azotaba a sus esclavos con ramas de quintral (Tristerix corymbosus), un arbusto parasitario autóctono, de frutos rojos. Cabe destacar,por otra parte, que Catalina era pelirroja. Magdalena Petit sostiene en su libro La Quintrala que este nombre proviene del fruto, haciendo un símil al color de su cabellera.
Catalina llegó a ser unabeldad, de elevada estatura, cabellera pelirroja e intensos ojos verdes, de una combinación genética entre sangre amerindia, española y alemana, que le habían otorgado notables atributos físicos de unahermosura salvaje, "que la hacían sexualmente muy atractiva a los hombres'", según las crónicas del obispo Francisco González de Salcedo (1622-1634).
En un ambiente muy sobrecargado por lasintrigas, las ambiciones, los odios y las pasiones, se fue formando el carácter de la joven Catalina.
Se dice que una de sus tías la acercó a las prácticas paganas de la hechicería, con su abuela Águeda...