La rama
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333333333333333333333333333333333333333333333333333CON EL PRESENTE TRABAJO NOS PROPONEMOS OFRECER UN PANORAMA HISTORICO DEL MITO DE NARCISO, CENTRANDONOS EN NUESTRA LITERATURA. EN UN PRIMER CAPITULO ESTUDIAMOS LAS FUENTES MITOLOGICAS ANTIGUAS, MEDIEVALES Y MODERNAS QUE RECOGEN LALEYENDA, DE ENTRE LAS QUE DESTACA POR SU NOTABLE INFLUENCIA LA DE LAS METAMORFOSIS DE OVIDIO. REALIZAMOS UNA SOMERA VISION HISTORICA DE LAS FUENTES MITOGRAFICAS MEDIEVALES Y MODERNAS, CONCEDIENDO ESPECIAL ATENCION A LAS ESPAÑOLAS Y A ALGUNAS EXTRANJERAS QUE HEMOS CONSIDERADO DE SUMA IMPORTANCIA PARA LA TRANSMISION DEL MITO. EN UN SEGUNDO CAPITULO, EL GRUESO DEL ESTUDIO, REALIZAMOS UN ANALISIS ENPARTICULAR DE CADA UNO DE LOS SETENTA Y CINCO TESTIMONIOS QUE HEMOS ENCONTRADO EN LA LITERATURA ESPAÑOLA QUE RECOGEN EL MITO DE NARCISO DESDE LA EDAD MEDIA HASTA NUESTROS DIAS. NO OLVIDAMOS LAS POSIBLES RELACIONES QUE HAY ENTRE ALGUNAS DE ELLAS Y, POR SUPUESTO, CON LAS MITOGRAFIAS RECOGIDAS EN EL CAPITULO PRECEDENTE. DAMOS ASIMISMO A CONOCER EN UN APENDICE TRES DOCUMENTOS INEDITOS QUE TIENEN COMO TEMAPRINCIPAL A NARCISO. CON ELLO NOS PROPONEMOS NO SOLO CONTRIBUIR A LA INVESTIGACION DE LA MITOLOGIA LITERARIA CON UN PERSONAJE TAN RECURRIDO EN NUESTRA LITERATURA COMO NARCISO Y REALIZAR UN NUEVO CAPITULO DE LA PRESENCIA OVIDIANA EN LAS LETRAS ESPAÑOLAS, SINO CORROBORAR LA IDEA DE COMO EL MITO ANTIGUO SE HA IDO ADAPTANDO A LAS NECESIDADES LITERARIAS Y CULTURALES DE CADA MOMENTO.333333333333333333333333333333333333333333333333333333333333
333333333333333333CON EL PRESENTE TRABAJO NOS PROPONEMOS OFRECER UN PANORAMA HISTORICO DEL MITO DE NARCISO, CENTRANDONOS EN NUESTRA LITERATURA. EN UN PRIMER CAPITULO ESTUDIAMOS LAS FUENTES MITOLOGICAS ANTIGUAS, MEDIEVALES Y MODERNAS QUE RECOGEN LA LEYENDA, DE ENTRE LAS QUE DESTACA POR SU NOTABLE INFLUENCIA LA DE LAS METAMORFOSIS DE OVIDIO. REALIZAMOSUNA SOMERA VISION HISTORICA DE LAS FUENTES MITOGRAFICAS MEDIEVALES Y MODERNAS, CONCEDIENDO ESPECIAL ATENCION A LAS ESPAÑOLAS Y A ALGUNAS EXTRANJERAS QUE HEMOS CONSIDERADO DE SUMA IMPORTANCIA PARA LA TRANSMISION DEL MITO. EN UN SEGUNDO CAPITULO, EL GRUESO DEL ESTUDIO, REALIZAMOS UN ANALISIS EN PARTICULAR DE CADA UNO DE LOS SETENTA Y CINCO TESTIMONIOS QUE HEMOS ENCONTRADO EN LA LITERATURA ESPAÑOLAQUE RECOGEN EL MITO DE NARCISO DESDE LA EDAD MEDIA HASTA NUESTROS DIAS. NO OLVIDAMOS LAS POSIBLES RELACIONES QUE HAY ENTRE ALGUNAS DE ELLAS Y, POR SUPUESTO, CON LAS MITOGRAFIAS RECOGIDAS EN EL CAPITULO PRECEDENTE. DAMOS ASIMISMO A CONOCER EN UN APENDICE TRES DOCUMENTOS INEDITOS QUE TIENEN COMO TEMA PRINCIPAL A NARCISO. CON ELLO NOS PROPONEMOS NO SOLO CONTRIBUIR A LA INVESTIGACION DE LA MITOLOGIALITERARIA CON UN PERSONAJE TAN RECURRIDO EN NUESTRA LITERATURA COMO NARCISO Y REALIZAR UN NUEVO CAPITULO DE LA PRESENCIA OVIDIANA EN LAS LETRAS ESPAÑOLAS, SINO CORROBORAR LA IDEA DE COMO EL MITO ANTIGUO SE HA IDO ADAPTANDO A LAS NECESIDADES LITERARIAS Y CULTURALES DE CADA MOMENTO.
CON EL PRESENTE TRABAJO NOS PROPONEMOS OFRECER UN PANORAMA HISTORICO DEL MITO DE NARCISO, CENTRANDONOS EN NUESTRALITERATURA. EN UN PRIMER CAPITULO ESTUDIAMOS LAS FUENTES MITOLOGICAS ANTIGUAS, MEDIEVALES Y MODERNAS QUE RECOGEN LA LEYENDA, DE ENTRE LAS QUE DESTACA POR SU NOTABLE INFLUENCIA LA DE LAS METAMORFOSIS DE OVIDIO. REALIZAMOS UNA SOMERA VISION HISTORICA DE LAS FUENTES MITOGRAFICAS MEDIEVALES Y MODERNAS, CONCEDIENDO ESPECIAL ATENCION A LAS ESPAÑOLAS Y A ALGUNAS EXTRANJERAS QUE HEMOS CONSIDERADO DE SUMA...
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