la razón de vivir

SEMINARIO TEOLÓGICO HEBRÓN













RESUMEN- CLAVES DE INTERPRETACIÓN BÍBLICA








Trabajo presentado en cumplimiento de la materia
Hermenéutica







Jacobo Telmo Maciel








2014



El espíritu correcto

En una ocasión mi hermana y yo leíamos una carta que un hombre había escrito a mi madre el cual enamorado había sido rechazado, nosdivertía su forma anticuada y su forma en la que se expresaba su amor y la forma de darse a entender de aquel entonces, así como la idea de que nuestra madre se sintiera atraída por el.
Nuestra falta de aprecio por la carta se debía a que a una actitud equivocada y antipática para entenderla correctamente debiéramos conocido correctamente al escritor, los que leen la biblia sin tener unaactitud correcta hacia ella, la iglesia, Dios, su hijo Jesucristo y su gran amor por el mundo perdido caerán en la misma trampa.
El espíritu correcto sigue la presencia personal del espíritu de Dios que piensa interpretar su palabra, sin él un individuo no debe considerarse cristiano. El apóstol pablo para referirse a esta situación lo expresaba de la siguiente manera un hombre que trata de enseñara otro sin entender es como un ciego guiando a otro ciego.
El primer fruto de este don del espíritu de Dios el intérprete debe manifestar humildad y una mente lista para ser enseñada respetar a su autor y escuchar la voz, como criatura delante de su creador, como siervo ante su amo, o como vasallo ante la presencia del rey. El creyente debe tener también humildad frente a otras personas envista de que estas pueden tener una mente dotada por el espíritu con frecuencia alguien tendrá una mejor comprensión de algún texto
El apóstol pablo nos da un buen ejemplo él había recibido el evangelio directamente de Dios pero cuando va a Jerusalén movido para hacerlo por el espíritu mismo para poner delante de los demás el mensaje que predicaba esto lo hiso dice “para no correr, o habercorrido en vano” la humildad delante de otra persona es un requisito básico
Pero también se requerirá reverencia ante la revelación divina muchas veces queremos sujetar las enseñanzas a nuestro propio juicio junto con el espíritu de simpatía, humildad y reverencia y una mente apta para aprender el estudiante debe mantener una obediencia a Dios cuando lee, sin el nadie podrá comunicar bien unmensaje. El espíritu de obediencia demanda que el lector esté preparado y dispuesto aponer en práctica lo que aprendido en su estudio.
Esto se puede y debe ser logrado por medio de la oración y la fe estas actitudes forman parte del espíritu en que debemos manejar las escrituras aun cuando el estudiante goce de los dones y el compañerismo del espíritu.
El método correcto
No basta con tener unespíritu correcto con humildad, reverencia y el espíritu de oración no se podrá llegar a conclusiones adecuadas sino se sigue un método correcto y se puede caer en errores que nos lleven a conclusiones falsas.
Hay tres métodos equivocados en el uso común y los hemos de examinar aquí cada uno tiene algo a favor pero a media que se aplica el error se hace evidente es por eso que muchos métodos falsosfueron suprimidos después de ver sus erróneos resultados
Método racionalista
Consiste en sujetar toda la escritura al juicio humano presupone que lo sobrenatural no existe y que todo texto se debe entender por la razón humana, este método estaba en boga durante el siglo XIX y todavía está en uso sin embargo a perdido mucho terreno en tiempos recientes. El método racionalista no consideraninguno de los milagros bíblicos por ejemplo cuando tuvo lugar la alimentación de los cinco mil el racionalismo agrega que fue un milagro moral en la generación y siguiendo el mismo método encuentran una explicación lógica para todos los eventos sobre naturales de la biblia.
Ha habido varias modificaciones del método racionalista que pueden ofrecernos algo bueno para entender la historia del...