La Realidad En El Teatro

La lectura de lo cotidiano a través de la teatralidad.
Rodolfo Porras

“Felices los que saben
Que detrás de todos los lenguajes
Se encuentra lo inexpresable”.

Rainer Maria Rilke



Este artículo se propone abordar el tema que anuncia el título con suficiente libertad en el manejo de los términos como para no desbarrancarse por el abismal desfiladero de la erudición, la especializacióno la sapiencia. Entre otras cosas porque quien lo escribe no es ni erudito, ni especialista, ni sabio. Este artículo lo escribe un amateur del teatro, un aficionado a la lectura, apenas un curioso lejano de la antropología. Esto, más que un alarde de humildad, es una manera de enfatizar que el escrito se basa en una experiencia y en una idea de la teatralidad conseguida a jirones, en atisboscasi azarosos, cosas escuchadas o leídas con la certeza de estar comprendiendo a medias.

Para propósitos de este trabajo entendemos la lectura como la acción de descifrar una realidad determinada y entendemos teatralidad como lo que tiene carácter de teatral.

El trabajo de descifrar la teatralidad en lo cotidiano implica la observación del entorno de una manera especial. Sin saber de antemanoqué es lo que se busca, dejando actuar capacidades y modos de observación que no son los habituales. Es posible que así descubramos el agua tibia, pero descubrir el agua tibia puede ser un verdadero hallazgo si de verdad es un descubrimiento, si no es un amago, si no es un acto retórico. Es aprender a caminar o aprender a ver caminar después de tener décadas caminando y viendo caminar. Lo que sepodría descubrir con esto del agua tibia es que hace muchos años que no sentimos la temperatura del agua; en el mismo sentido podría ser la comprensión de que el caminar es también una opinión, un sentimiento, un estado de ánimo, la expresión de un individuo, de su familia, de su cultura, de su humanidad. También puede pasar, en este proceso, que no se vivencie nada con el caminar o con el agua,podría ser una jornada perdida y habrá que dejarlo para después. A lo mejor el hallazgo y la materia de estudio está en ese sentimiento de frustración por no haber conseguido nada, tal vez esa sea la punta de la cabuya de lo que hemos salido a buscar.

No se sabe con certeza qué está del otro lado de esa cabuya, pero va surgiendo el carácter de lo teatral en la cotidianidad. No sabemos que estamosbuscando específicamente, pero sabemos que está vinculado al teatro, a lo que intuimos que es teatro y que a la vez es lo que pasa todos los días. Y allí -como clave- se establece una buena paradoja: El teatro está fundado en lo sagrado, en lo que no es profano y la cotidianidad es por excelencia el espacio profano.

Puede ser, entonces, que lo que estamos buscando es lo sagrado en nuestra vidadiaria, pedacitos de sacralidad que se escabullen de los espacios consagrados y andan por allí, con cierta picardía colándose en unas piernas de señora que se bajan con dificultad de un autobús que casi ni se detiene. O en el cruce de mirada de un muchacho y una muchacha en el metro, que se hace intermitente pero cada vez más audaz y al mismo tiempo más furtiva por saberse en evidencia. Lo quepasa es que esa bajada de esa señora de ese autobús no es igual a nada. Ella, en ese momento, tenía toda su vida puesta allí quién sabe por qué. Y uno, que pasaba por allí con la atención puesta, lo descubre y lo aprehende. Así algo en uno comienza a comprender lo que es un gesto. Algo te dice que aquella mirada entre esos dos jóvenes es más que un coqueteo, que expresa un amor que ni los dueños deese ver son capaces de aceptar. Pero el sentimiento está allí y también lo siente quien observa. Se vuelve a experimentar el sabor de un gesto profundo, además se registra una forma genuina, compleja y limpia de lo que es expresar un sentimiento.

Más tarde, en el salón de ensayo, se tratará de encontrar algo de esa materia en el actor, en el texto, en el escenario y se intentará dejarse...