La Realización Práctica Del Origen. Algunas Razones Del Devenir Étnico Y Campesino En Mendoza

La realización práctica del origen. Algunas razones del devenir étnico y campesino en Mendoza
Fernández, Germán. “La realización práctica del origen. Algunas razones del devenir étnico y campesino en Mendoza”. Estudios de Filosofía Práctica e Historia de las Ideas, Unidad de Historiografía e Historia de las Ideas, Mendoza, Argentina, vol.12, Nº1, Junio de 2010, pp. 23-39. (ISSN electrónico1851-9490; ISSN papel 1515-7180. http://www.scielo.org.ar/scielo.php?pid=S1851-94902010000100002&script=sci_arttext&tlng=es.)

Resumen En la misma dirección de las políticas de acción afirmativa norteamericanas, la Universidad Nacional de Cuyo otorga, desde 2003, becas y cupos a estudiantes de zonas rurales y de comunidades originarias. La Universidad privilegia el criterio de origen geográfico ycultural antes que el criterio socioeconómico. Así, migran a la ciudad de Mendoza jóvenes becarios, los cuales interactúan, en mejores condiciones de acceso a bienes y servicios, con un nuevo entorno sociocultural. Hacen realidad y practican en la ciudad su pertenencia a las categorías étnica, campesina y estudiantil. Se habla de “origen” en este artículo como un hacer situado en lugar deconsiderarlo como el hecho de “haber nacido en”. Describiendo la experiencia intercultural de los becarios, dos ideas son postuladas. En primer término, el origen se actúa día a día (es una performance) ante tribunales informales, utilizando un conocimiento práctico de reglas comunes. En segundo lugar, el origen se merece según la labor y el esfuerzo del actor. De este modo, en la experiencia de los becariosmendocinos, ser étnico o campesino es más bien un asunto del hacer en situaciones concretas con otros, antes que un hecho de nacimiento, de esencia o de herencia. Palabras Clave: Etnicidad, Interculturalidad, Migración, Performatividad, Categorías, Realización práctica, Saber hacer. The accomplishment of the origin. A few reasons to become ethnic and peasant in Mendoza Abstract


 

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 Similar to affirmative action politics in North America, the University of Cuyo, in Argentina, provides scholarships and quotas since 2003 to indigenous and peasant students. The criterion of geographic and cultural origin is more important than socio-economical criterion. Thus, Huarpes indigenous young people migrate to the downtown area, where they found new social benefits and had theopportunity to experience intercultural encounters. They accomplish in downtown area their membership to three categories, indigenous, peasant and student. “Origin” is considered in this paper as a situated doing instead of considering it as the fact of “being born in”. In describing students’ experience, two ideas are stated. First, the origin is daily performed in front of informal tribunals, usinga know how of common rules. Second, the origin is deserved according to the actor’s labor and effort. In consequence, in students’ experience, being ethnic or peasant is a matter of doing in concrete situations with others, rather than a fact of birth, of essence or of inheritance. Key Words: Ethnicity, Interculturality, Migration, Performativity, Categories,

Accomplishment, Know-how.


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La realización práctica del origen. Algunas razones del devenir étnico y campesino en Mendoza Introducción En 2003, la Universidad Nacional de Cuyo (UNCuyo) puso en práctica un programa de becas inédito en Argentina. En el mismo sentido de las políticas de acción afirmativa norteamericanas, el Programa de Becas para Comunidades Huarpes y Escuelas Albergue (PBCHEA) estableció cupospara estudiantes de zonas rurales y de comunidades originarias. La iniciativa de la institución mendocina surgió por pedido de jefes de Comunidades Huarpes en reuniones con autoridades universitarias a comienzos de la década del 2000. Este pueblo obtuvo así un reconocimiento del Estado1 a través de una Universidad pública. Desde entonces, treinta y ocho jóvenes huarpes intentaron el ingreso a la...