La Recepción De Rousseau En España

LA RECEPCIÓN DE ROUSSEAU EN ESPAÑA: condicionada por el catolicismo

1. Introducción: el contexto político-filosófico de España a finales del siglo XVIII
La Ilustración es la corriente filosófica, política y social que se originó y desarrolló en Europa, especialmente en Francia e Inglaterra, durante la segunda mitad del siglo XVIII. Se trataba de ofrecer mediante las luces de la razón unprofundo cambio en la ideología de la época que rechazaba las ideas del antiguo régimen al considerarlo dentro de un ambiente de oscuridad y tinieblas. Es por esta razón por la que conocemos el siglo XVIII, como el Siglo de las Luces.
A diferencia de la difusión y propagación que las ideas ilustradas tuvieron por Francia, Inglaterra y Alemania, la ilustración en España no fue recibida de la mismamanera. Si bien es cierto que apareció una minoría culta que se interesó por reformar ciertos aspectos como el sistema económico, el sistema educativo y de interesarse por las nuevas ideas políticas liberales, su carácter reformista les llevo a la confrontación y al rechazo de la Iglesia y la aristocracia. Aunque España siguió por el camino de los valores tradicionales, podemos destacar las figurasque abrazaron algunas ideas de la ilustración como: Feijóo, Jovellanos, Campomanes, Capmany y Cabarrús.
A finales del siglo XVIII el contexto político en España estaba marcado por el estallido de la revolución francesa ya que acentuó los tremendos problemas que arrastraba la monarquía española.
En 1700 con la llegada de Felipe V para ocupar el trono de la corona española se abrió el periodo de lahistoria de España conocido como el de las Reformas Borbónicas. Estas reformas en materia económica, política y administrativa fueron las que se llevaron a cabo por la nueva dinastía con los monarcas Felipe V, Fernando VI y Carlos III durante todo el siglo XVIII. Estas reformas estaban inspiradas en la Ilustración pero las contradicciones que se generaron (manteniendo los sistemas de gobierno delantiguo régimen) nos llevan a denominar esta época con el conocido término de despotismo ilustrado.
Todas estas contradicciones fueron uno de los detonantes que explican en cierta manera como fueron recibidas las ideas ilustradas que provenían de Europa. Mediante el análisis de la recepción que tuvo Rousseau en España podemos observar como en España, más arraigada a los valores de la IglesiaCatólica, no tuvieron la misma repercusión en el contexto político y social.
2. La recepción de Rousseau en España
Uno de los mayores exponentes del movimiento ilustrado fue Jean-Jacques Rousseau. Nació en Ginebra en 1712 y con apenas 16 años se estableció en Francia. En 1742 se trasladó a Paris en donde pudo establecer contacto con diferentes ilustrados, hecho que le permitirá participar de unamanera destacada en la elaboración de L'Encyclopédie. Sus obras más destacadas son el Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres de 1755, el Emilio o de la Educación de 1762 y El Contrato Social de 1765.
Las primeras ideas de Rousseau que penetraron en España fueron gracias a la obra Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres de1755 aunque rápidamente el Tribunal de la Santa Inquisición se encargó de prohibir el escrito en 1756. Más adelante con la publicación de el Emilio o de la Educación de 1762 y El Contrato Social de 1765 la Santa Inquisición también se encargo de prohibir su lectura al considerar estas obras como portadoras de la herejía, ya que atentaban contra la verdadera religión y contra la soberanía delmonarca.
De todos modos, la obra de Rousseau siguió llegando a España de manera clandestina ya que como dice Luis Suárez Fernández en la Historia general de España y América, Volumen 10: “Las obras de Rousseau eran buscadas como cualesquiera otras de las prohibidas por el Consejo de Castilla o por el Tribunal de la Inquisición, lo que venía a ser una incitación para leerlas.” (pág. 468)
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