La Reflexion En La Arquitectura
UNIDAD 1
LA REFLEXION EN LA ARQUITECTURA
1.- Acerca del concepto de arquitectura
2.- La arquitectura como cultura
2.1. - La ideología como cosmovisión
2.2. - La identidad
2.3. - El observador y lo observado
2.4. - La interpretación
2.5. - Las razones
3.- LA REFLEXION DE LA ARQUITECTURA
3.1. - El origen del pensamiento teórico
4.-LOS MODOS DE LA REFLEXION EN LA ARQUITECTURA
4.1. - Historia-Teoría-Crítica
4.2. - La teoría de la arquitectura
4.2.1 Normativa
4.2.2 Poética
4.2.3 Filosofía.
4.3. - El concepto de la Historia
4.3.1 Historia e investigación histórica
4.3.2 Historiografía
4.3.3 La historia como recorte interesado
4.3.4 La historia plurívoca
4.3.5 La concepción teleológica de la historia y la idea deprogreso
4.3.6 La utopía
4.3.7 El fin de la historia
4.3.8 El pluralismo
LA REFLEXION EN LA ARQUITECTURA
1.- ACERCA DEL CONCEPTO DE ARQUITECTURA
Cuando se habla o reflexiona acerca de la arquitectura, es bastante común que se opere sobre una base de pre-supuestos que implican acuerdos tácitos acerca del concepto específico de la arquitectura y de la esfera conceptual que lacontiene. Con esta actitud, que prevalece dentro del ámbito de los arquitectos, se dan por consabidos conceptos básicos que, como sustratos ideológicos, son puestos en marcha a la hora de manifestarse críticamente sobre determinadas arquitecturas, o de ponderar las diferentes modalidades de la praxis, de la construcción y del uso y usufructo de los fenómenos arquitectónicos. Esto se constata,fundamentalmente, en los libros y revistas especializados, en los foros que convoca la disciplina y en los ámbitos de la enseñanza y, pero un modo más informal, en los estudios de los arquitectos.
Por regla general, y también como acuerdo común vastamente aceptado, son evitadas las definiciones conceptuales de la arquitectura, tal vez por prudencia o por el temor a caer en encuadramientos o reduccionismosque, por sus limitaciones y deficiencias, reducirian la disciplina a espacios estancos e inmovilizantes.
Una encuesta realizada con alumnos de la asignatura “Crítica arquitectónica” (05.04.2003) en la Facultad de Arquitectura - UNA. cuya único cuestionamiento era: ¿Cómo se puede entender la arquitectura?, puso en claro la preeminencia de la consideración de la arquitectura como un hechoeminentemente funcional y como un producto que surge a modo de respuesta. En un segundo orden de prioridad se estimó a la arquitectura como una obra de arte con aspectos técnicos, espaciales y con un constructo o idea que le otorga sentido. En esta encuesta se observa que existen diferentes valoraciones y énfasis en los cambiantes aspectos que convoca el fenómeno arquitectónico. Lo que en principio llama laatención, es que se trata de opiniones de alumnos de un mismo nivel de formación y de una misma facultad que, justamente, se caracteriza por poseer una visión bastante unívoca acerca de la arquitectura. Si esta encuesta fuera realizada entre alumnos de variado nivel de formación y de escuelas de arquitectura de países diferentes, es probable que la multiplicidad conceptual llegue a ser aún másdivergente. ¿Qué podría decir, entonces, si la encuesta se llevara a cabo entre profesionales de generaciones y de culturas diferentes? Posiblemente estaríamos estableciendo una especie de babel arquitectónica conceptual en donde las variadas concepciones de la arquitectura se entrecruzarían y entrelazarían unas a otras, generando una caleidoscópica y dinámica visión holográfica de la disciplina.Ahora bien, es probable que esta concepción polisémica y de alta complejidad sea correspondiente con el carácter intrínseco de arte que es característico de la disciplina; pero esta apreciación, a su vez y naturalmente, es fruto de una ideologizada visión de la misma. Pero, ¿es que habrá alguna concepción de la arquitectura liberada de ideologías? Es difícil imaginar una visión supra-logotécnica...
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