La Reina Pantoja

 
 
 
 
 

EL FIGÓN DE LA REINA 
PATOJA 
 
 
Anatole France 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Traducción: LUIS RUIZ CONTRERAS 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
El  manuscrito  original,  en  magnífica  letra  del  siglo  XVIII, 

Vida  y  opiniones  del  señor  abate 
Jerónimo Coignard. 

lleva  este  subtítulo: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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Me  propongo  referir  los  sorprendentes  encuentros  que  tuve 
en el transcurso de mi vida. Los hay muy amenos y los hay muy 
extraordinarios.  Cuando  acuden  a  mi  memoria  llego  a  dudar  de 
si  habré  soñado.  Conocí  a  un  cabalista  gascón,  de  quien  no  me 
atrevo  a  decir  que  fuera  hombre  juicioso,  porque  murió  de  una 
manera  desastrosa.  En  la isla  de  los  Cisnes,  una  noche,  oí  de  sus 
labios  razonamientos  sublimes,  que  recordé  y  escribí 
cuidadosamente. Dichos razonamientos referíanse a la magia y a 
las  ciencias  ocultas,  que  actualmente  preocupan  mucho;  sólo  se 
habla  de  la  Rosa‐Cruz.  No  me  preocupa  la  importancia  que 
pueden  procurarme  tales  revelaciones.  Unos  dirán  que  todo  es 
pura invención  mía,  y  otros,  que  todo  el  mundo  sabe  ya  lo  que 
digo.  Me  declaro  poco  instruido  en  la  cabala,  puesto  que  mi 
maestro  murió  cuando  comenzaba  a  iniciarme;  pero  aprendí  lo 
suficiente  para  suponer  con  algún  fundamento  que  todo  ello  es 
ilusión,  abuso  y  vanidad.  Por  otra  parte,  basta  que  la  magia  sea 
enemiga  de  la  religión  para  que  yo  la rechace  con  todas  mis 
fuerzas.  Sin  embargo,  creóme  obligado  a  dar  explicaciones 
acerca de un punto de tan falsa ciencia para que no se me juzgue 
aún  más  ignorante  de  lo  que  soy.  Sé  que  los  cabalistas  piensan 
generalmente  que  los  silfos,  las  salamandras,  los  elfos,  los 
gnomos  y los  gnomidos nacen con un  alma perecedera,  como  su 
cuerpo,  y  que adquieren  la  inmortalidad  mediante  su  comercio 
con  los  magos 1 .  Mi  cabalista  enseñaba,  por  el  contrario,  que  la 
1

Esta opinión está sostenida especialmente en un libro del abate Montfau-con de
Villars, El conde de Gabalís o pláticas sobre las ciencias secretas y misteriosas, según
los principios de los antiguos magos o sabios cabalistas. Existen muchas ediciones.
Yo me contentarécon señalar la de Amsterdam (Jaques Le Jeune, 1700, en octavo,
con grabados). Contiene una segunda parte, que no aparece en la edición original.

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vida eterna no está reservada a criatura alguna, sea terrestre, sea 
aérea.  Yo  he  seguido  estas  inspiraciones,  sin  permitirme 
juzgarlas. 
 
Tenía por costumbre decir que los elfos hacían víctimas a los 
que  revelaban  sus misterios,  atribuyendo  a  la  venganza  de  estos 
espíritus  la  muerte  del  señor  abate  Coignard,  asesinado  en  la 
carretera  de  Lyon.  Pero  yo  sé  bien  que  esa  desgracia, 
verdaderamente  sensible,  tuvo  una  causa  más  natural.  Hablaré 
con  entera  libertad  de  los  genios  del  aire  y  del  fuego.  Es  preciso 
arriesgarse  a  los  peligros  de  la  vida,  y  el  de  los elfos  resulta 
extremadamente pequeño. 
He  cogido  con  escrupulosidad  los  razonamientos  y  las 
opiniones  de  mi  excelente  maestro  el  señor  abate  Jerónimo 
Coignard  que  murió  como  dejo  indicado.  Era  un  hombre 
rebosante  de  ciencia  y  de  bondad.  Si  hubiera  tenido  un  alma 
menos  inquieta,  hubiera  indudablemente  igualado  en  virtud  al 
abate Rollín, a quien sobrepujaba mucho  por  la  extensión  de  sus 
conocimientos y la profundidad de su inteligencia. Tuvo sobre el 
señor  Rollín,  por  lo  menos,  entre  las  agitaciones  de  una  vida 
desordenada,  la  ventaja  de  no  caer  en  el  jansenismo,  porque  la 
firmeza  de  su  espíritu  no  se  dejaba  arrastrar  por  la  violencia  de 
las  doctrinas  temerarias,  y  puedo  atestiguar ...