La Relación Del Docente Con El Conocimiento

La relación del docente con el conocimiento (Cullen)

1) Huellas espejos y señales o desde donde enseñar en escepticismo

Relaciones del docente con el conocimiento (desde donde y como se relaciona) incluye la relación entre dimensiones psicológicas y sociales, epistemológicas, políticas y éticas. Aceptada esta complejidad será posible la transformación educativa.
Se trata de legitimar laprofesionalidad de la docencia y su función social: enseñar para que otros aprendan lo que si esta enseñanza, no podrían aprender.
Tener que vérselas con el conocimiento,para comunicarlo de modo que otros lo aprendan,desde diversas situaciones y condiciones no es fácil.
Se propone reflexionar sobre las relaciones del docente con el conocimiento para plantear el problema desde lo que se escuchaen los ámbitos docentes, desde diferentes intereses disciplinares, y compromisos institucionales.
Es necesario hablar de huellas, espejos y señales.
Huellas: porque las relaciones del docente con el conocimiento tienen que ver con el pasado el presente y el futuro que se busca, la marca que se deja. Se puede instalar la ilusión de huellas imborrables y seguras.
Espejos: porque las relaciones deldocente con el conocimiento, tiene que ver con lo que se refleja, con lo que se deja que aparezca, con lo que no se deja que se manifieste o con el valor de cambio. Y se puede instalar la ilusión de certeza de nuestros esquemas y representaciones, de nuestros criterios para definir lo que es bueno y malo, las decisiones sobre lo que se puede conocer y se debe hacer.
Señales: porque lasrelaciones del docente con el conocimiento tiene que ver con nombres y signos, que remiten a otros nombres y a otros signos. Y caminar sobre el alfabeto no es lo mismo que sobre la tierra y reflejar sombras no es lo mismo que cuerpos. Y sobre las desilusiones de la realidad y la verdad puede instalarse la ilusión de la dispersión del sentido, del pensamiento débil, de la ética indolora, y relacionarse conel conocimiento escépticamente.
Se enseña en tiempos de escepticismo siendo difícil ser docentes en una realidad simulada virtualmente y en tiempos de realidad negociada.
Las relaciones de los docentes con el conocimiento necesitan revisar supuestos que podamos tener:
• Los resabios de platonismo, no hay un mundo de ideas que fije para siempre el sentido de las cosas, sus esencia, que décuenta de esta realidad. Así se relacionan con el conocimiento negando su historicidad, su condicionamiento social, los cambios culturales, relaciones con el poder, la información. No podemos relacionarnos con el conocimiento dogmáticamente desde nuestra posición de ideas esenciales. Antiguamente “la rosa estaba con su nombre, pero hoy tenemos nombres desnudos”.
• Los resabios de Iluminismo, no hayuna mente, un espejo que tenga las certezas para educar y garantizar criterios de verdad, y decidir cuáles son los esquemas ciertos o no. Así se relacionan, con el conocimiento, negando sus supuestos y condicionamientos, como si el sujeto, (espejo) no tuviera que ver con las pasiones, poderes, saberes previos, y que nuestra profesión nos garantiza la condición de espejos.
Hoy los nombres estándesnudos, pero los disfraces lo ocultan y es difícil el contacto con su piel.
En las relaciones del docente con el conocimiento, cuando revisamos el autoritarismo dogmatico, y la soberanía iluminista, a muchos les interesa que quedemos presa del escepticismo y del desaliento.
Podemos enseñar aunque la realidad sea menos esencial y la verdad menos cierta de lo que imaginamos. Tenemos querelacionarnos con el conocimiento sin estas ilusiones.
Detrás de las huellas no hay una realidad esencial, pero las huellas existen y la realidad tiene densidad. Que detrás de los espejos no esté la seguridad ni la certeza de la interpretación única, no quiere decir que no haya espejos y que la verdad sea débil. Que tengamos que aprender a transitar por huellas y a reflejar representaciones, que son...