La Relacion Nos Otros Sinisi5

Datos En “De eso no se habla….” Los usos de la diversidad en la escuela
María rosa Neufeld y Jeans Ariel Thisted (compiladores) Eudeba Buenos Aires (1ra edición Julio 1999)

Capítulo VIII. LA RELACIÓN “NOSOTROS – OTROS” EN ESPACIOS ESCOLARES
‘MULTICULTURALES’. ESTIGMA, ESTEREOTIPO Y RACIALIZACIÓN.
Liliana Sinisi1
La pedagogía que imagino me invita a
convertirme en aquello que anteriormente seconsideraba como fragmentos del Otro, extraños
e incorporados a mi yo; a disminuir la
separación entre yo y el otro; a reconocer el
grado en el que tú estás en mí y yo en ti.
Peter McLaren, 1994.
Investigando acerca de la presencia de la diversidad cultural en escuelas de la Ciudad de Buenos Aires,
muchas veces nos preguntamos si era posible pensar a estas instituciones como productoras/reproductorasde
sentidos y prácticas relacionadas con el racismo, la discriminación y la diferenciación social.
Mi primera hipótesis fue considerar, que a pesar de que la escuela no reproducía de forma mecánica los
procesos de discriminación y desigualdad que encontrábamos en la sociedad, sí enmascaraba y naturalizaba
estos mismos procesos en la conformación de una normalidad integradora de la diversidadcultural existente,
cerrando de esta manera las posibilidades de comprensión de su dinámica histórica y social. Así, la sucesiva
construcción de estereotipos y estigmas en torno a niños y familias de diferente procedencia étnica y social,
se convertían en imágenes altamente naturalizadas, entendiendo por esto su reificación en el pensamiento
cotidiano.

Durante la primera etapa de la investigación, miformulación era que se trataba de ocultar la
discriminación y el etnocentrismo dentro de la escuela, a través de la negación de la diferencia y de los
conflictos que planteaba. Ocultar no es simplemente negar, es hacer creer que el problema existe, pero

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Licenciada en Ciencias Antropológicas, UBA. Docente del Dto. de Ciencias Antropológicas, Fac. de
Filosofía y Letras, UBA. Investigadora delPrograma Antropología y Educación (coordinadora María
R. Neufeld), Instituto de Ciencias Antropológicas, Fac. de Filosofía y Letras, UBA.

“afuera”. Como pude observar, ese papel de ocultamiento lo cumplían tanto las instituciones
educativas, como voceros y funcionarios del campo de la política y gran parte de los medios de
comunicación, presuponiendo que el conflicto que desatan las prácticasdiscriminatorias se produce
entre partes iguales: habitantes de un barrio de clase media versus villeros, trabajadores de la
construcción versus trabajadores migrantes, argentinos versus bolivianos, chilenos o coreanos. Un dato
importante es que este ocultamiento casi no es percibido dentro de la vida cotidiana, porque son
problemas que pasan a considerarse como “obvios”, “normales”.
A través delavance en el trabajo de campo se fueron complejizando las primeras hipótesis. Las diferencias
específicas, aunque también los aspectos comunes, de las escuelas en las que fui realizando la investigación
me permitieron abrir nuevos interrogantes y pensar nuevas relaciones.
En este artículo intentaré dar cuenta de estos aspectos. Abordaré la red de representaciones y sentidos que los
docentes -y otrosactores escolares- construyen acerca de la diferencia/desigualdad/diversidad. A partir de
esto, es importante destacar que el análisis se centralizará en la comprensión de las distintas formas que
adoptan la construcción de prejuicios, estereotipos y estigmas hacia los integrantes de diferentes grupos
étnicos y de clase, teniendo en cuenta el tipo de relaciones que se establecen con la alteridad-“nosotrosotros”- y cuáles son las posibles consecuencias que estas representaciones y prácticas tienen en la vida de los
niños, que en pleno proceso de escolarización, son objeto y portadores involuntarios de las marcas
estigmatizantes.
Por último, analizaré un problema que está contextuado en las situaciones antes descriptas y que se vincula
con los “procesos de integración” al sistema...