La Religion
grupo 2ºA – 2003-04
1.Las persecuciones romanas (Inés)
2. El imperio romano se hace cristiano (Jorge D.)
3.Los Padres apostólicos(Javier)
4.El origen del monacato(Eduardo)
5.Conversión de los pueblos bárbaros (Jorge C.)
6.Las Cruzadas(Jo na than)
7. El cisma de Oriente(Macar ena)
8.Las órdenes mendicantes (Beatríz)
9.La época de la Cristiandad(Marian)
10.Lareforma protestante(Laura)
11.El Concilio de Trento(Álvaro )
12.La contrarreforma católica(Paula)
13.La Inquisición(David)
14.La Evangelización de América(Gabriel)
15.La Revolución francesa y la Iglesia(Sofía)
16.La cuestión social y la DSI(Raquel)
17.El pontificado en el siglo XX(Fra ncisco)
18.La Iglesia ante las guerras mundiales (José Luis)
19.El Concilio Vaticano II (José L.)
20.Elpontificado de Juan Pablo II (José Ramón)
Religión
LUCES Y SOMBRAS DE LA HISTORIA DE LA IGLESIA
Tema 6
1. Las persecuciones romanas1
1. Las primeras persecuciones
Entre el año 64 , fecha de la primera matanza de cristianos ordenada por Nerón, y el 313, cuando se da finalmente el edicto de paz , los fieles cristianos vivieron en una atmósfera jurídica hostil tanto a la libertad de suscreencias como a la seguridad de sus personas y bienes.
En tres siglos de persecución, sucedieron a la cabeza del Imperio Romano emperadores de muy diverso espíritu y condición. No fue un tiempo continuado de persecución. Hubo calmas en la tempestad, y horas de tregua en la guerra.
Las causas de las persecuciones fueron el prejuicio popular, el prejuicio de los
políticos y las pasiones personales delos soberanos.
Es cosa admirable que Roma, que siempre procuró impedir la difusión del cristianismo, la favorecía sin quererlo. Las grandes vías militares que llegaban a lejanísimas regiones, las calzadas de granito que atravesaban tanto los arenales de Siria como los bosques de lasGalias, servían para el paso de las legiones, pero también facilitaban el viaje de los misioneros.
Lasautoridades de Persia permiten predicar la fe cristiana, tanto más cuanto ésta es perseguida en el Imperio Romano. Pero estas buenas disposiciones cesan cuando el Imperio se convierte al cristianismo. Y Constantino ha de escribir al rey Sapor, solicitando protección para “las miríadas de cristianos “ que vivían en aquellos Estados.
2. Persecuciones del siglo IV
A comienzos del siglo IV la implantacióndel cristianismo era ya tan grande en el Imperio que muchos funcionarios y magistrados lo profesaban públicamente. En Occidente y en Oriente se construían grandes iglesias. Y el emperadorDiocleci anose mostraba benévolo con los fieles.
Pero de pronto, cambia totalmente el animo del emperador por influjo de
Maximiano Galerio, uno de sus césares, y el viento de la persecución arrecia de nuevo.En el año 303 un nuevo edicto ordena que sean arrasadas las iglesias, que se quemen las Sagradas Escrituras, que cuantos cristianos haya constituidos en dignidad pierdan sus honores, que el pueblo cristiano, si persiste en su fe, sea encarcelado. Este edicto se aplicó muy eficazmente en todo el Imperio. Y aunque no mencionaba la pena de muerte, de hecho se aplicaba a muchos cristianos, que senegaban a entregar las escrituras santas.
Surgen nuevos edictos. Se manda encarcelar a todos los jefes de laS iglesias. Un tercer edicto, en el mismo año, dispone que sean puestos en libertad los eclesiásticos presos que consientan en sacrificar a los dioses; y que sean sujetos a tortura los que no acepten hacerlo. Estos tres edictos, casi seguidos, muestran hasta que punto el Imperio temía a laIglesia.
Ahora, en esta persecución de Diocleciano, la guerra a los cristianos se hace total. Los procesos no muestran ya la paciencia persuasiva de los tiempos deDecio. Esta es una guerra de exterminio, que en modo alguno pretende ahorrar sangre cristiana.
INÉS ALONSO ESCRIBANO
1 Bibliografía utilizada: ENCICLOPEDIA SALVAT; ENCICLOPEDIA MULTIMEDIA ENCARTA;
INTERNET.
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