La religion

Objetivos

Objetivos Generales
1. Comprender con sentido crítico la importancia del saber pre-filosófico y lógico, como formas de apropiación, a través de discusiones, debates y exposición dialogada, tomando en cuenta el origen y evolución del hombre desde el homo sapiens hasta el surgimiento de la ciencia y en particular la lógica.

Objetivos Específicos
1. Definir el término dereligión.
2. Enumerar las primeras explicaciones ilusorias a la realidad.
3. Enumerar las religiones más importantes del mundo.
4. Establecer las diferencias entre Mito-Religión y Magia-Religión.

Definiciones

¿Qué es Religión?
La religión es una parte de la actividad humana consistente en creencias y prácticas acerca de lo considerado como divino o sagrado, de tipo existencial, moral yespiritual.
Se habla de «religiones» para hacer referencia a formas específicas de manifestación del fenómeno religioso, compartidas por los diferentes grupos humanos.
Hay religiones que están organizadas de formas más o menos rígidas, mientras que otras carecen de estructura formal y están integradas en las tradiciones culturales de la sociedad o etnia en la que se practican. El término hacereferencia tanto a las creencias y prácticas personales como a ritos y enseñanzas colectivas.
Definir qué es religión (del latín religare o re-legere) ha sido y es motivo de controversia entre los especialistas. Según el sociólogo G. Lenski, es «un sistema compartido de creencias y prácticas asociadas, que se articulan en torno a la naturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los sereshumanos». Por su parte, el antropólogo Clifford Geertz propone una definición alternativa: «La religión es un sistema de símbolos que obra para establecer vigorosos, penetrantes y duraderos estados anímicos y motivaciones en los hombres, formulando concepciones de un orden general de existencia y revistiendo estas concepciones con una aureola de efectividad tal que los estados anímicos y motivacionesparezcan de un realismo único». 

Debido al amplio espectro de usos de la palabra, resulta especialmente complejo ofrecer una definición exhaustiva de la religión o del fenómeno religioso. Sin embargo, se puede afirmar que, como hecho antropológico, engloba entre otros los siguientes elementos: tradiciones, culturas ancestrales, instituciones, escrituras, historia, mitología, fe y credos,experiencias místicas, ritos, liturgias, oraciones...

Filosóficamente, la religión puede ser un estilo de vida, un camino hacia la plenitud, una plenitud que inicia desde el mismo instante que se cobra conciencia de la misma.

En un sentido más amplio, también se utiliza para referirse a una obligación de conciencia que impele al cumplimiento de un deber.

A la palabra religión se le han dadovarias interpretaciones etimológicas:

Cicerón
La hacía derivar de relegere, releer,considerar con atención, porque el hombre dereligión se ocupa con insistencia y considera cuidadosamente las cosas santas.

Lactancio
Profesor de retórica latina en la primera mitad del siglo IV sostenía, en cambio, que la palabra religión se deriva de religare, cosa que liga o religa.

San Agustín
Decía quereligión viene de reelegere,elegir de nuevo, porque la religión es algo que se elige de nuevo.



Características

Generalmente espera la llegada de un enviado celestial, el cual liberará a sus seguidores del sufrimiento y los conducirá a la felicidad eterna. 

Promete un mejor estado de existencia (cielo, paraíso) a quien le obedezca y un castigo (infierno) a quien se le oponga. 

Paraclasificar los actos de sus seguidores, usa los conceptos de pecado (acción censurada), penitencia (privación temporal o permanente de algún bien o acto placentero para de alguna forma “pagar” por un pecado cometido o lograr que se cumpla una petición formulada a la deidad) y sacrificio (similar a la penitencia, pero con el fin de asegurarse una existencia mejor en el más allá). 
El reunirse...