La Religiosidad De Los Andaluces
Páginas: 20 (4813 palabras)
Publicado: 2 de septiembre de 2011
Rodríguez Becerra, Salvador: La religión de los Andaluces, Editorial Sarriá, Málaga, 2006, 232 pp. ISBN 84-95129-97-3 [con ilustraciones en blanco y negro, portada en color] il. 25 cm.- (Junta de Andalucía).-
Salvador Rodríguez Becerra, Catedrático de la Universidad de Sevilla. Desarrolla su labor docente como profesor titular de las asignaturas de Etnología regional de Andalucía yAntropología de la religión. Es licenciado en Historia y Antropología social. Se formó en La Escuela de Estudios Antropológicos, de la mano de Claudio Esteva Fabregat, junto con Isidoro Moreno, Pilar Sanchiz y José Alcina Franch. Iniciadores todos ellos posteriormente de Antropología social andaluza.
En su bagaje profesional ha sido Director del Museo de Artes y Costumbres populares entre1989-1991, de la revista Demófilo de 1987 a 2001, coordinador del área de cultura del Foro Andalucía en el Nuevo siglo, así como en el Proyecto Andalucía. Prolífero escritor, cuenta en su bibliografía con una veintena obras, superando la centena en publicaciones de artículos en revistas especializadas. Autor experto en religiosidad, fiestas, patrimonio antropológico. Su trabajo de campo se localizaprincipalmente en la baja Extremadura y Andalucía. Contando también con investigaciones en Centroamérica. Investigador activo, trabaja en el Grupo de Investigación y Estudios sobre la Religión de los andaluces.
De su abundante obra destacamos para el análisis que nos ocupa, por su relación e interés las siguientes:
Libros
• La Religión de los Andaluces. Málaga, España.Editorial Sarriá. 2006.
• Religión y Fiesta. Sevilla. Signatura Demos. 2000.
• La Religiosidad Popular I - II - III. Barcelona. Anthropos Editorial. 1989.
• Las Fiestas de Andalucía. Sevilla. Editoriales Andaluzas Unidas. 1985.
• Antropología Cultural de Andalucía. Sevilla, Consejería de Cultura de la Junta Andalucía. 1984.
• Encomienda y Conquista. Sevilla. Universidad deSevilla. 1977.
• Exvotos de Andalucía. Sevilla. Ediciones Argantonio. 1980.
Capítulos en Libros
• Las Romerías, Entre lo Sagrado y lo Profano. Las Romerías. Ritos y Símbolos.
• Los Exvotos Como Expresión de las Relaciones Humanas con lo Sobrenatural.
• Religiosidad y Semana Santa en Andalucía Durante el Barroco.
• La Virgen María en Andalucía. Vírgenes, Reinas y Santas:Modelos de Mujer en el Mundo
• La Especificidad Popular de la Cultura Andaluza. Historia de Andalucía IX.
• San Eufrasio, Patrón de la Ciudad de Andujar y de la Diócesis de Jaén.
• Modelos Histórico-Antropológicos de Apariciones Marianas. La Virgen de la Cabeza en España e Iberoamérica. Andujar.
• El Corpus en Andalucía. de Fiesta del Poder a Fiesta de la Identidad. La Fiesta delCorpus Christi. Cuenca.
• El Proceso de Construcción de Identidades con Símbolos Religiosos en Ciudades de Andalucía. El Caso de Andujar (Jaén). Ritos y Ceremonias en el Mundo Hispano Durante la Edad Moderna. Huelva.
Análisis de los capítulos
La religión de los andaluces, aborda a lo largo de seis capítulos la relación del pueblo andaluz con la simbología religiosa, sus fiestas,iconos e instituciones, y como ésta filtra a su medida solo lo que entiende y siente como propio.
Capítulo 1. La religión de los andaluces.
Los andaluces han construido su religión a partir de la tradición y las enseñanzas recibidas reelaborándolas, adaptándolas a su peculiar forma de entender la sociedad y su entorno en el devenir histórico, es decir, pasándolas por el filtro de supropia experiencia cultural. Todo ello sin llegar a romper con el modelo eclesiástico vigente.
Cita el autor: “una religión no es una mera acumulación de creencias y ritos, sino un sistema de interpretación del hombre y del mundo”. Valiosa afirmación por la que entendemos que la Antropología de la Religión, nos muestra el camino para comprender el pensamiento de otras realidades distinta a...
Salvador Rodríguez Becerra, Catedrático de la Universidad de Sevilla. Desarrolla su labor docente como profesor titular de las asignaturas de Etnología regional de Andalucía yAntropología de la religión. Es licenciado en Historia y Antropología social. Se formó en La Escuela de Estudios Antropológicos, de la mano de Claudio Esteva Fabregat, junto con Isidoro Moreno, Pilar Sanchiz y José Alcina Franch. Iniciadores todos ellos posteriormente de Antropología social andaluza.
En su bagaje profesional ha sido Director del Museo de Artes y Costumbres populares entre1989-1991, de la revista Demófilo de 1987 a 2001, coordinador del área de cultura del Foro Andalucía en el Nuevo siglo, así como en el Proyecto Andalucía. Prolífero escritor, cuenta en su bibliografía con una veintena obras, superando la centena en publicaciones de artículos en revistas especializadas. Autor experto en religiosidad, fiestas, patrimonio antropológico. Su trabajo de campo se localizaprincipalmente en la baja Extremadura y Andalucía. Contando también con investigaciones en Centroamérica. Investigador activo, trabaja en el Grupo de Investigación y Estudios sobre la Religión de los andaluces.
De su abundante obra destacamos para el análisis que nos ocupa, por su relación e interés las siguientes:
Libros
• La Religión de los Andaluces. Málaga, España.Editorial Sarriá. 2006.
• Religión y Fiesta. Sevilla. Signatura Demos. 2000.
• La Religiosidad Popular I - II - III. Barcelona. Anthropos Editorial. 1989.
• Las Fiestas de Andalucía. Sevilla. Editoriales Andaluzas Unidas. 1985.
• Antropología Cultural de Andalucía. Sevilla, Consejería de Cultura de la Junta Andalucía. 1984.
• Encomienda y Conquista. Sevilla. Universidad deSevilla. 1977.
• Exvotos de Andalucía. Sevilla. Ediciones Argantonio. 1980.
Capítulos en Libros
• Las Romerías, Entre lo Sagrado y lo Profano. Las Romerías. Ritos y Símbolos.
• Los Exvotos Como Expresión de las Relaciones Humanas con lo Sobrenatural.
• Religiosidad y Semana Santa en Andalucía Durante el Barroco.
• La Virgen María en Andalucía. Vírgenes, Reinas y Santas:Modelos de Mujer en el Mundo
• La Especificidad Popular de la Cultura Andaluza. Historia de Andalucía IX.
• San Eufrasio, Patrón de la Ciudad de Andujar y de la Diócesis de Jaén.
• Modelos Histórico-Antropológicos de Apariciones Marianas. La Virgen de la Cabeza en España e Iberoamérica. Andujar.
• El Corpus en Andalucía. de Fiesta del Poder a Fiesta de la Identidad. La Fiesta delCorpus Christi. Cuenca.
• El Proceso de Construcción de Identidades con Símbolos Religiosos en Ciudades de Andalucía. El Caso de Andujar (Jaén). Ritos y Ceremonias en el Mundo Hispano Durante la Edad Moderna. Huelva.
Análisis de los capítulos
La religión de los andaluces, aborda a lo largo de seis capítulos la relación del pueblo andaluz con la simbología religiosa, sus fiestas,iconos e instituciones, y como ésta filtra a su medida solo lo que entiende y siente como propio.
Capítulo 1. La religión de los andaluces.
Los andaluces han construido su religión a partir de la tradición y las enseñanzas recibidas reelaborándolas, adaptándolas a su peculiar forma de entender la sociedad y su entorno en el devenir histórico, es decir, pasándolas por el filtro de supropia experiencia cultural. Todo ello sin llegar a romper con el modelo eclesiástico vigente.
Cita el autor: “una religión no es una mera acumulación de creencias y ritos, sino un sistema de interpretación del hombre y del mundo”. Valiosa afirmación por la que entendemos que la Antropología de la Religión, nos muestra el camino para comprender el pensamiento de otras realidades distinta a...
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