La religiosidad del niño según Sofía Cavalletti

LA RELIGIOSIDAD DEL NIÑO según Sofía Cavalletti
Sofía Cavalletti, en su libro “El potencial religioso del niño” nos cuestiona:
“¿Iniciando a los niños en alguna forma de vida religiosa, no les damos quizá algo que puede ser muy precioso para nosotros, pero sin lo cual el niño sería igualmente feliz, algo cuya ausencia no afectaría en modo alguno su vida y desarrollo armónico?
¿No complicamossu vida con sobre estructuras no esenciales, apesadumbrándola con una carga que no corresponde a sus exigencias?”
Entonces la pregunta surge para muchos. ¿Será bueno dar una educación religiosa a los niños? Porque de alguna manera le estaríamos imponiendo nuestras elecciones y creencias religiosas… ¿Será que complicamos su vida con “sobre estructuras no esenciales”? ¿Será que los cargamos conun peso que no corresponde a sus exigencias?
¿A ustedes qué les parece?
Ella misma nos responde: “Estas son preguntas fundamentales a las cuales debemos buscar una respuesta en el niño mismo .Estas respuestas no pueden y no deben ser dadas por el adulto desde un plato teórico, sino que deben brotar de una atenta e imparcial observación del niño, de manera que sea él mismo quien diga si quiere ono ser ayudado a descubrir a Dios y la realidad trascendente”.
“Una realidad interpersonal es siempre un misterio, más aún cuando se trata de la relación con Dios; y cuando la relación es entre Dios y el niño, el misterio es todavía más grande. Sin embargo, ha sido posible algunas veces penetrar fugazmente en el secreto de tal relación, y algunos documentos que han sido recogidos atestiguan laexistencia de una religiosidad espontánea en el niño”
Podemos hablar de montones de ejemplos en los que se observa claramente cómo los niños tienen una relación con Dios, lo conocen, a pesar de que nadie les haya hablado de Él.
Sofía Cavalletti, luego de 30 años de catequesis con niños de edades entre 3 y 12 años, escribe en su libro todas sus conclusiones de años de observación. Ella pone alservicio del lector numerosos documentos que atestiguan que existe una religiosidad innata en el niño.
Uno de los documentos cuenta que un niño de 7 años, carente de toda educación religiosa, a quién le habían explicado la evolución según los principios de Lamarck y Darwin, él preguntó: ¿De dónde vino el primer hombre? Y le respondieron: “El primero se formó por casualidad”; ante estas palabras elniño largó una carcajada y llamando a su mamá le dijo: “Pero mamá qué tontería ¡que la vida se forma por casualidad! Es imposible”; y entonces a quien le había preguntado cómo se forma la vida, le respondió con convicción: “Es Dios”. Se trata en este caso de una deducción lógica que hace el niño. Un niño de 7 años que jamás había recibido formación religiosa.
Pero aún, podemos preguntarnos, si antesde la edad intelectiva (es decir, entre los 3 y 6 años) existe entre el niño y Dios una relación que va más allá del intelecto.
Y aquí podemos citar otro ejemplo: una niña de 3 años, que creció sin el más mínimo elemento religioso: no iba a la guardería; en la casa de nadie, ni siquiera la abuela, que era atea, le habló jamás de Dios; nunca había ido a la Iglesia. Un día hace a su padre unapregunta sobre el origen del mundo: ¿De dónde viene el mundo?; y el papá responde coherentemente con sus ideas, con una explicación de carácter materialista, y luego añade: “pero hay quien dice que todo esto viene de un ser muy poderoso al que llaman Dios”. En ese momento la niña comenzó a correr y a saltar por la casa llena de alegría diciendo: “Sabía que no era verdad lo que me decías: ¡es El! ¡EsEl!”
Ahora nuevamente nos preguntamos: ¿podemos decir en este caso que se trata de algo lógico, teniendo en cuenta de que se trata de una niña de tan sólo 3 años? ¿O será que con este ejemplo podemos confirmar que existe una relación misteriosa pero real entre el niño y Dios, ya desde muy temprana edad?
Sofía Cavalletti explica que existen momentos fugaces en el niño en los que intuyen a Dios...