La Renuncia, El Descenso, La Despedida

LA RENUNCIA, EL DESCENSO Y LA DESPEDIDA

Erica Martínez

“Haces dudar al tiempo Y al cielo con instintos de infinito. Lejos de ti todo es mortal Lanzas la agonía por la tierra humillada de noches. Sólo lo que piensa en ti tiene sabor a infinito.” Vicente Huidobro

Lo ves al fondo. parece un telar tejido por los hilos del destino que se entrecruzan, se pierden y reaparecen, formando un grancirculo que cuando comienza a girar sientes que te lleva consigo, te traga y te hunde en la más profunda obscuridad, donde nada es cierto, donde el silencio se hace estridente, tus oídos no lo soportan y te haces agua, viento, fuego, bruma, apenas si se alcanza a ver cuando desciendes por la empinada donde esta Cerbero, el vigilante feroz, el temido monstruo que cuida el hogar del tenebroso hades ysu esposa Perséfone, es el mundo de los muertos, el de las obscuras nebulosas que te atrapan.

Es sutil la diferencia del descenso cuando es por decisión, o por destino, cuando es por decisión hay una suerte de valor que te acompaña en la despedida, en el desprenderse, porque es eso sumergirse en el terreno de las sombras obliga a desprenderte de eso que se era y se tenía y ya no es más, ya noestá más. Este descenso se anuncia como un dolor agudo,

profundo, eterno, que hace vacío en tu pecho, corta tu respiración, y no te deja pensar, todo tu ser se hace sentidos, hierve tu sangre, se estremece tu

piel, presientes el frío por venir, la soledad de solos que viene de visita y no la puedes evitar, se impone, nada hay para evitar el descenso

emprendido, pero tras este aviso tepredispones al encuentro con el dolor y el sufrimiento, para hacerlo menos insoportable que se anuncia. asumiendo la renuncia

Luego,

al entrar en el hades se procura el desgarramiento de lo más

profundo que te habita, el encuentro con la bestia, el saber de sabernos, la desnudez más profunda, como la de Inanna donde no hay adornos, no hay escudos, no hay máscaras y estamos solos. Es Inannaquien nos enseña que es necesario renunciar a lo que se era y se tenía, a las viejas ilusiones e identidades de nuestro yo, para encontrarnos con la sombra que nos habita, pues estar desnudos es volver a un estado de despersonalización, es decir, dejar a un lado las viejas identificaciones para crear unas nuevas que sean propias de nuestro ser.

Por esto Inanna en cada una de las siete puertas delmundo de los muertos, es despojada por Neti el guardián principal, de sus siete me, la corona (Shugurra), las pequeñas cuentas de lapislázuli, el doble collar de cuentas, la ropa real, el medallón llamado “ven, hombre, ven”, la pulsera de oro de su muñeca y el cetro de lapislázuli, todos estos símbolos de poder y de protección, porque para entrar en el mundo de los muertos es condiciónindispensable la renuncia y el despojo de los viejos lastres que nos atan al mundo de los vivos, para que sea posible el encuentro con el ser de la obscuridad, el que tiene lo más profundo e insoportable almas. de nuestras

El descenso de Inanna ha sido voluntario, el cual emprende porque va en busca de su hermana que no es más que su otro yo, su parte obscura no

revelada, la cual debe conocer paracomprenderse a sí misma; este viaje es una peregrinación espiritual, un descenso a las cavernas ocultas del inconciente donde se encuentra su yo desconocido, el que necesita aflorar a la luz para reconocerse en su más profunda humanidad, para transformarse y darle un giro radical a su existencia, ya que es un encuentro con el opuesto que la complementa y le confiere un saber de su inconciente. Esta esla razón por la cual la relación con su hermana Ereshkigal es compleja pero complementaria, ya que ésta al ser la Diosa del inframundo y contener lo desconocido: la soledad, la obscuridad, el instinto, la furia y lo inconciente, la completa en su dualidad no reconocida, pues siempre ha sido la Diosa de la superficie, del cielo y de la tierra, la fertilidad, la luz, el amor y la conciencia,...