La Renuncia A La Filiación

La renuncia a la filiación
Leonardo Polo, al hablar de filiación, indica que el hombre procede de algo, ya sea en su dimensión real (padres) o en su dimensión más radical (Dios). El ser hijo es unacualidad imposible de desechar, ya que una vez que se es hijo, no se dejará de serlo nunca. El problema con respecto a esto es que últimamente el hombre no desea ser hijo. No desea estar en deuda conaquel del cual procede y, al contrario, anhela debérselo todo a su propia persona. En este sentido, rebeldía es lo que impulsa al hombre a renunciar. Esta falta es la más común hoy en día, la que esantecedida por las escasas ganas de ser padre. Se está renunciando a la preocupación que será demandada por los hijos, lo que contradice completamente a la condición del hombre. A pesar de que lacondición del hombre es procrear, hoy en día se ha renunciado a esto por la falta de deseo de ocuparse de algo que no sea de si mismo. Nietzsche es uno de los pensadores modernos que claramente encarna larebeldía contra la filiación.
El hombre encara dos opciones: la de aceptar que es hijo, por lo que naturalmente recibirá ayuda para poder crecer y no deberse todo a sí mismo, o la opción de tenertotal autonomía, en la que no es hijo y se debe todo a sí mismo. Si el hombre no quisiera ser hijo la educación decaería, ya que hay un rechazo por parte de él a recibir ayuda externa. El hombre deseaindependencia. Es rebelde, por lo que no quiere obedecerle a nadie.
El hombre recibe la vida humana como un encargo del Padre que le ha dado origen. Si el hombre se rebela contra la filiación, elencargo no se sostiene y no existe un destinatario, pues seria él mismo. En este ámbito, las diferencias son notorias porque en el momento en el que el hombre acepta el encargo, sabe que su existencia estárespaldada, por lo tanto no siente inseguridad. En cambio, si el hombre cree que se lo debe todo a él mismo, lo inundará la eterna duda de si logrará o no la autorrealización. Esta incertidumbre se...