La Rep Blica De Plat N

Julia Elizabeth Bouchet Hernández
La República de Platón

En si la República no existía en teoría en ni práctica a su época, es entonces inventada y construida por Sócrates. El tema más importante de este diálogo es el de la justicia y de cómo está organizada la ciudad.
El libro está organizado en 10 libros diferentes, en los cuáles Platón presenta diferentes aspectos de su ciudad ideal, desdela plaza de los filósofos en la ciudad a la concepción de la subjetividad pasando por la educación de los niños.

Libro 1 de la República:
En este libro Sócrates da dos diferentes definiciones de la justicia. La primera definición es dada por Polemarco, quien sugiere que la justicia consiste en « hacer el bien a tus amigos y causar daños a tus enemigos”. Aún así nos damos cuenta muy rápido de susfallas que aparecen claramente: cómo podemos saber quién es un amigo y quién es un enemigo ¿? Los amigos acaso no son capaces de hacer el mal ¿?? Y qué es hacer el bien ¿? Aquí aparece una idea que una definición debe reposar sobre nociones sólidas, así que debemos de llegar a la esencia de un concepto y no bastarnos con falsas apariencias.

Una segunda definición dada por Trasímaco, es lasiguiente: «La justicia es la obedencia al interés del más fuerte». Pero según Sócrates, la justicia es buena a la vez en sus medios y en su finalidad y no puede exigir su sumisión en término medio.
Según Sócrates la justicia es “la excelencia del alma ». El libro 1 se termina por otra pregunta, la vida justa es más gratificante que la vida injusta ¿?

Libro 2 de la República

Una nueva definición secrea: la justicia es un comprometido concebido para la protección mutua de los ciudadanos de un Estado. Es decir la justicia es un artefacto creado por el Estado para impedir a los ciudadanos de agredirse los unos a los otros. Pero a Sócrates no le gusta que la justicia no sea natural así que afirma que el Estado sólo debe reflejar la justicia natural. Sócrates toca el tema de la división deltrabajo éntre las clases y la sociedad. 

Libro 3 de la República

La poesía es acusada de deformar lo real, es la mira de todos los ataques de Sócrates, éste está a favor de la enseñanza de la música, para poder así desarollar las virtudes en los ciudadanos: coraje, sabiduría, templanza. La segunda parte de la educación está dedicada a la enseñanza física. Esta última es menos importante que laformación intelectual de los ciudadanos. El libro se termina con el mito fenicio, el cuál afirma que los ciudadanos están hechos de una cierta mezcla de oro, plata, metal y letón. Esta mezcla determina la posición social.


Libro 4 de República

Aquí trata de la felicidad de los guardianes. La razón de ser del Estado es de existir para el bien de la mayoría y no para el bien de algunos. Está fundadasobre la división de las tareas, la cuestión de la defensa y de la seguridad aparecen: los guerreros serán los guardianes de la Ciudad. Considerando que la Ciudad es perfecta, Sócrates replantea la pregunta de la justicia partiendo de cuatro virtudes: define el coraje, la templanza y la sabiduría, pero debe abrir un paréntesis antes de alcanzar la justicia. La divagación da los tres principiosdel alma : la razón, la pasión y el apetito. Cuando éstos reinan en armonía, la justicia también reina.

Libro 5 de la República

La cuestión relevante es : cómo evitar que esta ciudad ideal desaparezca ¿? Sócrates plantea un plan bastante futurista detallando el control de la población. Los fuertes deben reproducirse más seguido que los débiles. Los niños débiles son eliminados o escondidos antesde que se les haya dado un nombre.
Sócrates plantea una manera de mejorar los estados existentes: para ello, los filósofos deben volverse reyes o más bien, los reyes deben volverse filósofos. Pero a su vez, Sócrates pregunta: Qué son los filósofos ¿? Eso conduce a Sócrates a desarollar su teoría de las formas, la ideal que lo real no es más que una ilusión y que el filósofo gracias a la...