La Reproductibilidad De La Obra

Benjamin W. La reproductibilidad de la obra

• Esto se desarrolla en un tiempo de cambios profundos, estructurales. El siglo XIX, un transitar idealista hacia el siglo XX, pero fundamentalmente el surgimiento de un mundo en el que la técnica va a jugar un papel predominante,
• Convirtiéndose en el centro de las reflexiones de los pensadores más importantes de esta época. Benjamin, por suparte deja de manifiesto su incesante búsqueda de lograr una conexión práctica entre política y teología
• Este ensayo fue escrito la época de la 2ª. GM en Europa; él un nazi despreciado busca describir una teoría del arte que sería útil para la formulación de demandas revolucionarias en la política del arte. Y en este sentido, Benjamín señala que en la ausencia de cualquier valor ritual otradicional, el arte en la época de su reproductibilidad técnica, estaría basado en la práctica de una política que intenta restaurar:
o Restaurar la autonomía estética y
o Perseguir la conservación del elemento tradicional de las obras de arte
• Se enorgullece de ser el primero en formular dialécticamente una estética revolucionaria fundada en el reconocimiento de los extremos. Y todo este referenteque hace de la prognosis marxista. Pero resulta interesante cuando habla de la reproducción técnica de la obra de arte el asegurar que corresponda exactamente a la reproducción de mercancía. Abunda poco sobre el particular porque se va directamente al término y concepto de la reproductibilidad técnica
• Y otro concepto también esencial en su ensayo es que la reproductibilidad técnica genera lapérdida del aura, como pérdida del valor cultual, del objeto único y original, ya que al permitir la reproducción existen innúmeras copias exactamente iguales. Más adelante entramos en ello
• Habla sobre la masificación y el grabado en madera, la llegada de la imprenta, la litografía y por supuesto el offset. Estos elementos y otros de la tecnología suponen una nueva manera de concebir, de entender yde producir obras artísticas
• “En principio, la obra de arte ha sido siempre reproducible”, afirma. Y así ha venido siendo por discípulos para ejercitarse en el arte, maestros para propagar sus obras y tam¬bién terceros con ambiciones de lucro
• Habla también sobre la movilidad de los sentidos, el ojo capta más rápido de lo que la mano dibuja, “el proceso de reproducción de imágenes se acelerótanto, que fue capaz de mantener el paso con el habla”. Lo que capta la fotografía, lo que se puede hacer en el cine para corregir
• Para 1900 se puede seguir creando más y más, pero además reproducir lo heredado

Autenticidad
• Entra entonces ahora al terreno de la autenticidad, donde asegura que en la reproducción técnica mejor lograda falta el “aquí y ahora” de la obra original. Yo lointerpretaría como la temporalidad del momento
• “El concepto de la autenticidad del original está constituido por su aquí y ahora; sobre éstos descansa a su vez la idea de una tradición que habría conducido a ese objeto como idén¬tico a sí mismo hasta el día de hoy. Todo el ámbito de la autenticidad escapa a la reproductibilidad técnica -y por su¬puesto no sólo a ésta- Mientras lo auténtico mantienesu plena autoridad frente a la reproducción manual, a la que por lo regular se califica de falsificación, no puede hacerla en cam¬bio frente a la reproducción técnica”. La reproducción técnica resulta ser más inde¬pendiente del original que la reproducción manual
• La reproducción técnica entiendo podría superar el impacto del movimiento original

• La au¬tenticidad de una cosa es laquintaesencia de todo lo que es en ella. A partir de su origen, puede ser transmitido como tradición, desde su permanencia material hasta su carácter de testimo¬nio histórico. Cuando se trata de la reproducción, donde la primera se ha retirado del alcance de los receptores, también el segundo -el carácter de testimonio histórico- se tambalea., puesto que se basa en la primera
• Aquí es donde Benjamin...