LA RESTAURACION DEL TABERNACULO DE DAVID

LA RESTAURACIÓN DEL TABERNÁCULO DE DAVID.

Base Bíblica.

Amó 9:11-15.
En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído de David, y cerraré sus portillos y levantaré sus ruinas, y lo edificaré como en el tiempo pasado; para que aquellos sobre los cuales es invocado mi nombre posean el resto de Edom, y a todas las naciones, dice Jehová que hace esto. He aquí vienen días, dice Jehová, en que elque ara alcanzará al segador, y el pisador de las uvas al que lleve la simiente; y los montes destilarán mosto, y todos los collados se derretirán. Y traeré del cautiverio a mi pueblo Israel, y edificarán ellos las ciudades asoladas, y las habitarán; plantarán viñas, y beberán el vino de ellas, y harán huertos, y comerán el fruto de ellos. Pues los plantaré sobre su tierra, y nunca más seránarrancados de su tierra que yo les di, ha dicho Jehová Dios tuyo.

Hch 15:14-18.
Simón ha contado cómo Dios visitó por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre. Y con esto concuerdan las palabras de los profetas, como está escrito: “Después de esto volveré y reedificaré el tabernáculo de David, que está caído; y repararé sus ruinas, y lo volveré a levantar, para que elresto de los hombres busque al Señor, y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre,” dice el Señor, que hace conocer todo esto desde tiempos antiguos.



El tiempo de la restauración del tabernáculo de David.

La Palabra de Dios en el pasaje de Amós 9:11-15 nos enseña que Dios restaurará el tabernáculo caído de David. Y ello sucederá cuando Israel sea juntado de nuevo. Israelya fue juntado de nuevo (nació de nuevo como nación en 1949). Por consecuencia este es el tiempo de la restauración del tabernáculo de David.

Por otro lado, Hch 15:14-18 nos enseña también acerca de la restauración del tabernáculo de David poniendo como condición previa la visitación de Dios a los gentiles para tomar de ellos pueblo para su Nombre (el tiempo de la Iglesia). Y la razón de larestauración del tabernáculo no es solo para Israel sino para todos los que invoquen Su Nombre (Jn 1:12), es decir, para Israel y la Iglesia.

Finalmente Hch 3:21 nos enseña acerca de la restauración de todas las cosas (incluido el tabernáculo de David) antes de la segunda venida de Cristo. Y hoy estamos más cerca de la segunda venida de Cristo que nunca antes.

O sea que bíblicamente, estostiempos son tiempos propicios para la restauración del tabernáculo caído de David, lo que además se evidencia con el gran incremento de la producción de música cristiana que se ha producido en los últimos años (el principio de la convocatoria a la restauración del tabernáculo de David).



El significado de la restauración del tabernáculo de David.

El tabernáculo de David era una tienda bajo lacual David puso el Arca cuando después de haber sido entregada por los filisteos, haber fallado un primer intento de llevarla a la ciudad de David (Jerusalen)y haber permanecido en la casa de Obed Edom por tres meses. Finalmente fue llevada a Jerusalen (1 Cro 16:1).

Notemos que no era un tabernáculo como el Tabernáculo de Reunión ni un templo como el de Salomón, ambos construídos bajo la ordeny diseño de Dios, y bajo una serie de rituales ordenados también por Dios mismo. Contrario a ello el Tabernáculo de David era una tienda simple que contenía solamente el Arca (la presencia de Dios), donde no había lugar para los sacrificios, ni la mesa de los panes de la proposición, ni el candelero, ni ninguno de los otros elementos que estaban presentes en los otros dos diseños que Dios habíaestablecido.

En cierta forma, la vida de David es un “espacio” de gracia dentro del tiempo de la ley, un anticipo de la vida bajo la gracia que sería traída con la venida de Jesucristo (Jn 1.17). Entonces, el Tabernáculo de David nos habla de la simpleza y la libertad para estar delante de la presencia de Dios, de la ausencia de ritualismo y de un edificio sofisticado y su sustitución por una...