La retórica antigua - Roland Barthes

La retórica antigua – Roland Barthes

La retórica se presenta abiertamente como una clasificacion (de materiales, de reglas, de partes, de generos, de estilos).

Para Aristóteles el punto de partida es la tekhné (institución especulativa de un poder para producir lo que puede existir o no): la tekhné genera cuatro tipo de operaciones:

a) el establecimiento de las pruebas (inventio)
b) lacolocacion de esas pruebas a lo largo del discurso de acuerdo con cierto orden (dispositio)
c) la formulacion verbal (en el nivel de la oracion) de los argumentos (elocutio)
d) la escenificación del discurso por medio de un orador que se convierte en actor teatral (actio)

La máquina retórica / Las cinco partes de la tekhné rhetoriké

En la maquina retorica, lo que se introduce al comienzoson los fragmentos brutos de razonamiento, hechos un tema; lo que se encuentra al final es un discurso completo, estructurado, construido enteramente para la persuasión.

La tekhné rhetoriké comprende cinco operaciones principales. Las tres primeras operaciones son las mas importantes (inventio, dispositio, elocutio); Las dos ultimas (actio y memoria) fueron sacrificadas muy pronto desde que laretorica dejo de versar sobre los discursos orales para ocuparse casi exclusivamente de las obras escritas.


B1- La inventio

B1-1 La inventio remite menos a una invencion (de los argumentos) que a un descubrimiento: todo existe ya, lo unico necesario es encontrarlo: es una nocion mas extractiva que creativa. Esto se ve corroborado por la designacion de un lugar, la topica, de donde sepueden extraer los argumentos y a donde hay que ir a buscarlo.

B1-2 De la inventio parten dos grandes vias, una logica, otra psicologica: convencer y conmover. Convencer: mediante el razonamiento, se trata de introducir una violencia justa en el espiritu del oyente. Conmover consiste, por el contrario, en pensar el mensaje probatorio no en sí mismo sino según su destino, el humor de quien deberecibirlo, en movilizar pruebas subjetivas, morales.

B1-3 [Pruebas tecnicas y pruebas extratecnicas] Pisteis retóricas: razones convincentes, vias de persuasión. Division binaria de las pisteis: hay razones que son ajenas a la tekhné (pisteis atekhnoi) y razones que forman parte de la tecnica (pisteis entekhnoi). Las pruebas ajenas a la tekhné son las que se escapan a la libertad de crear el objetocontingente; se encuentran fuera del orador (el operador de la tekhné); son razones inherentes a la naturaleza del objeto. Las pruebas que forman parte de la tecnica dependen, por el contrario, del poder de raciocinio del orador.

B1-4/5 [Pruebas ajenas a la tekhné] El orador no puede conducirlas (inducir o deducir); lo unico que puede es ordenarlas. Son fragmentos de lo real que pasandirectamente a la dispositio mediante un simple hacer valer, no mediante una transformación. Los atekhnoi son elementos constituidos del lenguaje social que entran directamente en el discurso sin ser transformados mediante ninguna operación tecnica del orador.

B1-6 [Pruebas que forman parte de la tekhné] Los razonamientos, los cuales, ellos sí, dependen totalmente de la capacidad del orador (pisteisentekhnoi). El material es transformado en fuerza persuasiva mediante una operación lógica. Esta operación es doble: inducción y deduccion. Las pisteis entekhnoi se dividen, por consiguiente, en dos tipos: 1) el exemplum (inducción); 2) el entinema (deduccion); se trata de una inducción y una deduccion no cientificas, sino publicas. Estos dos caminos son obligatorios: todos los oradores paraproducir la persuasión demuestran mediante ejemplos o entinemas; no existe un modo distinto de hacerlo. El exemplum produce una persuasión mas suave, mejor apreciada por el vulgo; es una fuerza luminosa, que halaga al placer que es inherente a toda comparación; el entinema, mas poderoso, mas vigoroso, produce una fuerza violenta, perturbadora, se beneficia con la fuerza del silogismo; es la prueba, en...