La Ret Rica De Arist Teles





Guido Demicheli M. 1

Podemos definir la retórica en términos generales como el arte de la persuasión mediante la palabra. Es el método utilizado para ver cómo y a partir de qué podemos alcanzar nuestros fines, encontrándose en el límite -de acuerdo a lo planteado por el propio Aristóteles- entre lo netamente práctico y lo netamente científico.

Enun sentido más amplio, podemos decir que la Retórica se constituyó como una disciplina cuyo principal objeto de estudio fueron los efectos persuasivos del lenguaje. Posteriormente, sus diferentes áreas se fueron acoplando con la la literatura, la gramática, la psicolingüística, etc., haciéndola poco distinguible como disciplina autónoma de ellas.

Contexto histórico

La Retórica tiene sus raícesen Sicilia, hacia el siglo V a.C.; Durante esa época existieron allí juicios populares en los que el ciudadano debía defender por sí mismo su causa y sus derechos. Por lo tanto, durante este período la elocuencia se transformó en una condición necesaria para quienes debían participar en alguna contienda pública, ya que sin ella las posibilidades de convencer al auditorio de la justicia de lapropia causa, eran remotas. Obviamente no todos los ciudadanos poseían este "don", por lo cual rápidamente aparecieron maestros que se preciaban de enseñar metódicamente el arte oratorio. Aparecieron también los logógrafos, que eran aquellos que redactaban los discursos apropiados para aquellas personas menos hábiles.

Posteriormente, esta oratoria espontánea y elocuente comienza a ser estudiada,reglamentada y enseñada, dando origen a la Retórica propiamente tal.

Autores sicilianos, tales cómo Corax, Tisias, Empédocles, establecen el persuadir como objeto de la Retórica, y que por tanto en ella lo importante no es lo "verdadero" o lo "real", sino lo verosímil, es decir, aquello que resulta creíble al auditorio, corresponda o no a la verdad.

Corax fué el primero en establecerciertas reglas explícitas al formular un plan de discurso, distinguiendo cinco partes principales: exordio, narración, argumentación, digresión, epílogo; las cuales corresponden respectivamente a una introducción, una demostración y una conclusión. Gorgias, embajador en Atenas, fue quién introdujo la Retórica entre los griegos hacia la segunda mitad del siglo V A.C. Fue él quien, reuniendo loselementos de la poesía (metáforas, consonancia, simetría, etc.), los traspasó a la prosa, enfatizando sobre todo, el estilo del discurso y su fuerza expresiva. Fue él, además, quién postuló que la Retórica era el arte de convencer a cualquiera mediante el discurso.

En la democracia de la antigua Grecia, los ciudadanos ejercían sus derechos fundamentalmente a través de la palabra hablada; se tratabapues de una democracia oral en la cual el discurso era un instrumento político, y el arte de hablar, un medio de conquistar y conservar el poder. Por lo tanto, y como resulta evidente, en este contexto la Retórica encontró un suelo fértil dentro del cual desarrollarse. Paralelamente la retórica se convirtió en el arte de los sofistas, pues les permitió defender brillantemente su relativismo moral.Estos se jactaban de ser maestros de la elocuencia y afirmaban tener la capacidad de transformar la peor causa en la mejor.

Rebelándose contra este abuso del arte retórico, Platón intentó reivindicarlo escribiendo dos diálogos al respecto: Fedro y Gorgias. En ellos plantea que existían dos tipos de Retórica, una falsa y la otra auténtica. La falsa sería la Retórica de hecho y su objeto seríala verosimilitud, la ilusión, el ser creída. Esta era la Retórica de los sofistas, la que persuade sin considerar el bien. Por el contrario, la auténtica Retórica era la del derecho, cuyo objeto sería la verdad y el bien. Era ésta la Retórica filosófica basada en la sabiduría y en la virtud. Según Platón, la forma fundamental del discurso era el diálogo en búsqueda de la verdad y el pensamiento...