La retorica de aristoteles

Páginas: 4 (852 palabras) Publicado: 8 de abril de 2014
1 ¿Qué es la retórica? ¿Qué es la dialéctica? ¿En qué se diferencian?

Según Aristóteles, la retorica es un arte que tiene la capacidad de conocer lo que es posible persuadir y de igualmanera, los factores que ayudan a esta persuasión, como por ejemplo la moralidad del receptor, los elementos psicológicos y las pruebas dadas al momento de dar un discurso. En cambio la dialéctica, tienecomo propósito exponer la información de forma razonada y con ejemplos científicos o que puedan ser corroborados, como lo podemos observar en la siguiente cita: “pero allí sea sofista por intencióndeliberada y será dialectico, no por su libre elección, sino por la facultad que posee.”1 Es decir que mientras la retorica trata de convencer al receptor a través de la persuasión, la dialéctica lo tratade convencer a través de el razonamiento y la lógica.

2 ¿Cuál es el objeto de la retórica?

El objeto de la retorica es conocer aquello que es posible persuadir, en diferentes asuntos. Es decir,encontrar y conocer los elementos persuasibles en un tema especifico. Para esto, el orador se vale de ciertos elementos que buscan persuadir al receptor acoplándose a ellos para que de esta manerase logre convencer y emocionar al público.
Aristóteles establece además que la forma de convencer al público, es a través de las pruebas técnicas y las pruebas extratécnicas. Las pruebas técnicas sonaquellas que son hechas por la propia industria y las extratécnicas que son pruebas que ya existían y no son compuestas por los oradores. Además de esto, Aristóteles plantea que otro de loselementos que favorece a la persuasión, es el carácter moral, pues es más creíble una persona buena moralmente que una persona que no lo es. Esta moralidad positiva genera una disposición del oyente quefavorece a la persuasión del tema.

3 Según Aristóteles el discurso consta de tres elementos, ¿cuáles son? Explíquelos con sus propias palabras.

Los tres elementos importantes en el discurso según...
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