La Revolución Cristrera
Páginas: 4 (982 palabras)
Publicado: 1 de junio de 2014
INTRODUCCION: Conflicto religioso
En 1926, las hostilidades entre la Iglesia y el Estado llegan a su punto de ruptura. El enfrentamiento pospuesto desde las leyes de reforma lleva, en estosaños de luchas intensas posrevolucionarias, a una de las rebeliones más controvertidas de la historia de México: el conflicto religioso.
Una tensa conciliación entre la Iglesia y el Estado se habíamantenido a partir de la promulgación de la Constitución de 1917. La iglesia había recuperado el poder espiritual perdido durante la guerra de reforma y ejercía mayor influencia en la formación desindicatos obreros y campesinos.
La Iglesia católica reafirma su posición de modificar los artículos 3°, 5° 27° y 130° de la Constitución de la República. El gobierno reforma el código penal sobre delitosdel fuero común y delitos contra la federación en materia de culto religioso y disciplina externa, en el cual se establecen sanciones penales a las infracciones que se hagan al artículo 130°constitucional; esta ley es conocida como " ley Calles". En respuesta, la Liga llama a establecer un boicot económico en el país, aprobado por los arzobispos de México y Tabasco; a la par son recolectadasfirmas entre los católicos para solicitar la modificación de la Constitución y la restauración de la libertad religiosa.
La ley Calles entraría en vigencia el 31 de julio de 1926, y todos lossacerdotes deberían registrarse en Gobernación, la Iglesia consulta con la Santa Sede en Roma para llevar a cabo la suspensión de cultos en las iglesias el mismo 31 de julio. El Papa aprueba las medidaspropuestas por el Episcopado mexicano.
PLUTARCO ELÍAS CALLES
“MAXIMATO”
1924-1934
CONCLUCIONES: Causas y consecuencias.
Los Enfrentamientos: Los alzamientos comenzaron enJalisco, Zacatecas, Guanajuato y Michoacán, luego se sumó casi la totalidad del centro del país. El conflicto tuvo un carácter fundamentalmente rural aunque la dirección de la Liga fue eminentemente...
INTRODUCCION: Conflicto religioso
En 1926, las hostilidades entre la Iglesia y el Estado llegan a su punto de ruptura. El enfrentamiento pospuesto desde las leyes de reforma lleva, en estosaños de luchas intensas posrevolucionarias, a una de las rebeliones más controvertidas de la historia de México: el conflicto religioso.
Una tensa conciliación entre la Iglesia y el Estado se habíamantenido a partir de la promulgación de la Constitución de 1917. La iglesia había recuperado el poder espiritual perdido durante la guerra de reforma y ejercía mayor influencia en la formación desindicatos obreros y campesinos.
La Iglesia católica reafirma su posición de modificar los artículos 3°, 5° 27° y 130° de la Constitución de la República. El gobierno reforma el código penal sobre delitosdel fuero común y delitos contra la federación en materia de culto religioso y disciplina externa, en el cual se establecen sanciones penales a las infracciones que se hagan al artículo 130°constitucional; esta ley es conocida como " ley Calles". En respuesta, la Liga llama a establecer un boicot económico en el país, aprobado por los arzobispos de México y Tabasco; a la par son recolectadasfirmas entre los católicos para solicitar la modificación de la Constitución y la restauración de la libertad religiosa.
La ley Calles entraría en vigencia el 31 de julio de 1926, y todos lossacerdotes deberían registrarse en Gobernación, la Iglesia consulta con la Santa Sede en Roma para llevar a cabo la suspensión de cultos en las iglesias el mismo 31 de julio. El Papa aprueba las medidaspropuestas por el Episcopado mexicano.
PLUTARCO ELÍAS CALLES
“MAXIMATO”
1924-1934
CONCLUCIONES: Causas y consecuencias.
Los Enfrentamientos: Los alzamientos comenzaron enJalisco, Zacatecas, Guanajuato y Michoacán, luego se sumó casi la totalidad del centro del país. El conflicto tuvo un carácter fundamentalmente rural aunque la dirección de la Liga fue eminentemente...
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