La revolución ondígena de manuel lozada

LA REVOLUCIÓN INDÍGENA DE MANUEL LOZADA
BEATRIZ A. LOERA RUIZ.
“…el drama sangriento se hizo allí donde sólo reinaba la bucólica de un pueblo sencillo dado a las faenas del campo, se vio al indio laborioso trocar la esteva de su arado por el arma de la rapiña y de la matanza, y se vio al indómito montañés de los tiempos de la conquista convertir aquellos sus antiguos baluartes de la sierramadre en sacrificaderos inmensos… en que los gritos del soldado republicano, los alaridos del indio rebelde y los ayes de un pueblo consumido por una guerra de veinte años, resuenan a porfía como para formar las sílabas de un hombre temido: Lozada.”
Salvador Quevedo y Zubieta
La Tierra de Manuel Lozada, Jean Meyer.

SUMARIO: I. Introducción; II. La solicitud. III. Las causas de una luchaindígena revolucionaria. IV. El movimiento armado indígena de casi 20 años. V. Conclusiones. VI. Bibliografía
I. Introducción.
El presente trabajo de investigación está basado en un expediente del Archivo General de la Nación que consta de diversos documentos. Es el resultado de la búsqueda de un movimiento armado indígena en la Sierra Madre Occidental, lo que hoy es Jalisco y Nayarit, poco abordadopor los historiadores y del que casi nada se no sabe a nivel nacional, su difusión ha sido solamente local. Me refiero a la revolución indígena agraria que inició a mediados del siglo XIX en la que participaron intensamente coras, huicholes (wirráricas) y tepehuanes, encabezados por Manuel Lozada, “El Tigre de Alica”, que sentó las bases para la creación del Estado de Nayarit.
En medio de un paísconvulsionado por las revoluciones internas y la guerra de castas, 16 reos son llevados de Tepic al presidio de San Juan de Ulúa. Desde ahí claman justicia por el encierro al que se han visto sometidos por pertenecer a una causa que sólo buscaba la recuperación de su propiedad comunal.
En la época que se estudia, nuestro país se encontraba encaminado a su conformación como Estado-Nación y susdirigentes en medio de un proceso de creación de disposiciones jurídicas de carácter liberal que, por desgracia, violentaban la propiedad de las comunidades originarias que lo integraban. Lo anterior provocó una serie de rebeliones indígenas en casi todo el país. Por su parte, los huicholes, conocidos por su participación en anteriores revueltas contra los diferentes regímenes, bajo el grito de¡Tierra y Religión! Participaron en los levantamientos armados para defender lo único que les quedaba, la tierra, la religión, así como su derecho a existir.
Sólo la traición de unos cuantos pudo terminar con casi 20 años de lucha armada en la Sierra Madre Occidental, aunque la lucha agraria indígena no terminó con la muerte del Tigre de Alica, por un tiempo bajó su nivel de intensidad, violencia ypublicidad, pero resurgiró con el estallido revolucionario de 1910,
II. La solicitud.
Corre el año 1877 en los oscuros y húmedos calabozos de San Juan de Ulúa, dieciséis hombres de Manuel Lozada, “El Tigre de Alica”, trasladados desde Tepic, se encuentran con la esperanza de sobrevivir a las sentencias impuestas, a decir de las autoridades del propio Distrito Militar de Tepic, sin previo juicio,por delitos de sedición, asalto, robo, asesinato, entre otros. por medio de un escrito de fecha 5 de mayo de 1877, solicitan el indulto y dirigen su petición al Jefe Político de Tepic. Por ser una facultad exclusiva del Presidente de la República, el expediente es remitido a la Ciudad de México para que sea el recién nombrado en el cargo, Porfirio Díaz, quien resuelva la situación jurídica de losinculpados.
Comienzan así una serie de comunicaciones entre el Distrito Militar de Tepic, el Ministerio de Gobernación, la Ciudad de México y la comandancia del Presidio de San Juan de Ulúa. Es por ello que podemos encontrar este archivo en el Archivo General de la Nación, pues la mayoría de los documentos asociados con esta lucha se encuentren en el archivo histórico de Guadalajara.
La...