La revolucion cultural

LA REVOLUCION CULTURAL

La revolución cultural puede entenderse como el triunfo del individuo sobre la sociedad o como la ruptura de los hilos que hasta entonces habían imbricado a los individuos en el tejido social. Para acercarnos a esta revolución cultural es a través de la familia y del hogar; a través de la estructura de las relaciones entre ambos sexos y entre las distintas generaciones.La idea de que la familia nuclear, que se convirtió en el patrón básico de la sociedad occidental en los siglos XIX, había evolucionado de algún modo a partir de una familia y unas unidades de parentesco mucho mas amplias. Hasta entonces, en esta institución “la familia” la mujer trabajaba para su familia, o sea, para su marido y sus hijos. Pero algo insólito le estaba ocurriendo a losmatrimonios, pues los divorcios cada vez mas iban en aumento.
La crisis de la familia estaba vinculada a importantes cambios en las actitudes públicas acerca de la conducta sexual, la pareja y la procreación, tanto oficial como extraoficial. Oficialmente esta fue una época de liberación extraordinaria, tanto para los heterosexuales como para los homosexuales. La venta de anticonceptivos y la informaciónsobre los métodos de control de natalidad se legalizaron en 1971. Y todas estas transformaciones pueden detectarse por todo el mundo “en vías de modernización”.
Y es que si el divorcio, los hijos ilegítimos y el auge de las familias monoparentales, en su mayoría solo con la madre, indicaban crisis en la relación entre los sexos, el auge de una cultura específicamente juvenil muy potente indicabanun profundo cambio en la relación existente entre las distintas generaciones.
En el ambiente burgués esperaban de sus muchachos, cosa que no de las chicas, que pasen por una época turbulenta y “hicieran sus locuras” antes de “sentar cabeza”. La juventud fue la fase culminante del pleno desarrollo humano, después de los treinta, la vida, era apreciada como cuesta abajo; aunque esto no correspondecon una realidad social, ya que el poder, la influencia, y el éxito, además de la riqueza, aumentaba con la edad, era una prueba mas del modo insatisfactorio en que estaba organizado el mundo. De echo, los dirigentes de menos de cuarenta eran una rareza (como ejemplo, de ahí el gran impacto que causo el que Fidel castro ya tuviera el poder a los treinta y dos años). En los años sesenta hubo unatendencia a rebajar la edad de voto a los dieciocho años y también se dio algún signo de disminución de la edad de consentimiento para las relaciones sexuales (heterosexuales). Los ejecutivos de más de cuarenta años que perdían su empleo encontraban tantas dificultades como los trabajadores manuales y administrativos para encontrar un nuevo trabajo.
Y es que ya se había convertido en dominante enlas “economías desarrolladas de mercado”, en parte por que ahora representaba una mas concentrada de poder adquisitivo, y en parte por que cada nueva generación de adultos se había socializado formando parte de una cultura juvenil con conciencia propia y también por que la velocidad del cambio tecnológico daba a la juventud una ventaja tangible sobre edades mas conservadoras o no tan adaptables.La manifestación cultural característica de la juventud fue la música rock, y aunque los componentes de la juventud cambian constantemente porque una “generación” estudiantil soro dura tres o cuatro años, sus filas siempre vuelven a llenarse. Y esto fue una peculiaridad de la cultura juvenil. Los tejanos y el rock se convirtieron en las marcas de la juventud “moderna” y esto se difundió,principalmente, a través de la radio, también a través de distribución mundial de imágenes, o a través de la red mundial de universidades. La hegemonía cultural no era una novedad, pero su modus operandi había cambiado, había nacido una cultura juvenil global.
Como el poder adquisitivo de la juventud llego a ser mayor que el sus predecesores sus gastos ya no eran solo para cubrir necesidades sino para...