¿La revolucion que no fue?

¿La Revolución que no fue?

“Mientras los albañiles hacían su ruidoso trabajo y contaban chistes unos a los otros, yo, en la habitación al lado, separados sólo por un plástico que hacía de puerta,seguía construyendo las peripecias de mi personaje don José. Nunca los mandé callar. Ellos estaban en lo suyo, yo estaba en lo mío". José Saramago

Hacer cada quien lo suyo es un hábito quedeberíamos adquirir todos. Pero estamos acostumbrados a lo contrario, es decir a inmiscuirnos en asuntos ajenos. Los clásicos entrometidos los encontramos en personas de todos los niveles culturales.Desde un maestro plomero, hasta en los autonombrados “intelectuales” que metan sus narices en temas más profundos como: la identidad cultural, la política, la historia y otras yerbas.

Laintensidad de la intromisión, de la injerencia dependerá del grado de conciencia de lo que podemos decir y de lo que debemos callar. Y en el caso de los intelectuales nacerá de una insana soberbia que loshaga ser exaltados y borrar con sus palabras acontecimientos por el simple hecho de juzgar que fueron inoperantes… inútiles. La furiosa soberbia a veces también se dirige contra los que no seirritan por las violaciones a los derechos humanos, por la impunidad o el libertinaje de criminales, o por la corrupción generalizada de la sociedad. “Pero esta es otra historia”
Un ejemplo de fisgoneocultural es Carlos Fuentes… en su obra “La región más transparente” afirma que La Revolución Mexicana fracasó. Salio mal… se le cayó la molleja. Y afirma que nuestra alzamiento de 1910
¡ No fueuna Revolución¡ . Y esto lo objetó, lo rechazo. Si fue una revolución, y doy cinco razones: Primera.- Si fue una Revolución, porque hubo rebeliones, insurrecciones, disturbios, pronunciamientos,perturbaciones, y mucho alboroto y desorden. Segunda.- Fue un hecho tan real que Los maestros historiadores hacen relatos y en ellos encontramos, por ejemplo, tres importantes y conocidos...