LA REVOLUCION RUSA DE 1917 Y LA GENESIS DEL STALINISMO
Páginas: 2 (311 palabras)
Publicado: 18 de junio de 2013
LA REVOLUCION RUSA DE 1917 Y LA GENESIS DEL STALINISMO
(A) INTRODUCCION
Si con algún otro acontecimiento histórico pudiera ser comparada la magnitud de la Revolución Rusa éste sería sinduda la Revolución Francesa. Si entre 1789 y 1799 el Antiguo Régimen vio tambalearse sus cimientos como nunca hubiera imaginado, la toma del poder por los bolcheviques en 1917 estremeció al mundo burguéspor un plazo muy superior a los diez días de que hablara John Reed, cronista y parte de los soviets insurgentes. Parecía que por fin el cuarto estado, el proletariado moderno de Marx y Engels,irrumpía en la escena con sus propias reivindicaciones, su plena independencia como clase, su conciencia autónoma y su odio desatado contra todo lo existente.
La realidad, sin embargo, se ha reveladomucho más compleja y difícilmente puede encuadrarse en los estrechos márgenes de la historiografía soviética posterior. El «socialismo real», el comunismo, como experiencia histórica surgida en 1917 ycristalizada en el modelo stalinista, ha fracasado estrepitosamente. Ni ha alumbrado una sociedad más libre ni ha liberado al género humano de las cadenas del trabajo y la necesidad económica. Tras eldesmoronamiento de los países denominados socialistas parecemos asistir a una especie de «restauración capitalista» que amenaza con dar por extinguidos los resultados de más de un siglo de lucha obrera.Como circulaba en uno de los chistes más celebrados de las «democracias populares» daría la impresión de que «el socialismo es la fase de transición entre el capitalismo y el capitalismo». A la vistade los avatares por los que atraviesa el modelo socialdemócrata occidental el fenómeno no parece limitarse a la crisis terminal del comunismo, sino que se extiende, de otro modo sin duda, al resto delas manifestaciones políticas de la izquierda. El «fin de la historia» ha sido anunciado gozosamente desde postulados neohegelianos por Fukuyama. La democracia liberal y el modelo capitalista,...
(A) INTRODUCCION
Si con algún otro acontecimiento histórico pudiera ser comparada la magnitud de la Revolución Rusa éste sería sinduda la Revolución Francesa. Si entre 1789 y 1799 el Antiguo Régimen vio tambalearse sus cimientos como nunca hubiera imaginado, la toma del poder por los bolcheviques en 1917 estremeció al mundo burguéspor un plazo muy superior a los diez días de que hablara John Reed, cronista y parte de los soviets insurgentes. Parecía que por fin el cuarto estado, el proletariado moderno de Marx y Engels,irrumpía en la escena con sus propias reivindicaciones, su plena independencia como clase, su conciencia autónoma y su odio desatado contra todo lo existente.
La realidad, sin embargo, se ha reveladomucho más compleja y difícilmente puede encuadrarse en los estrechos márgenes de la historiografía soviética posterior. El «socialismo real», el comunismo, como experiencia histórica surgida en 1917 ycristalizada en el modelo stalinista, ha fracasado estrepitosamente. Ni ha alumbrado una sociedad más libre ni ha liberado al género humano de las cadenas del trabajo y la necesidad económica. Tras eldesmoronamiento de los países denominados socialistas parecemos asistir a una especie de «restauración capitalista» que amenaza con dar por extinguidos los resultados de más de un siglo de lucha obrera.Como circulaba en uno de los chistes más celebrados de las «democracias populares» daría la impresión de que «el socialismo es la fase de transición entre el capitalismo y el capitalismo». A la vistade los avatares por los que atraviesa el modelo socialdemócrata occidental el fenómeno no parece limitarse a la crisis terminal del comunismo, sino que se extiende, de otro modo sin duda, al resto delas manifestaciones políticas de la izquierda. El «fin de la historia» ha sido anunciado gozosamente desde postulados neohegelianos por Fukuyama. La democracia liberal y el modelo capitalista,...
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