LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL Y EL SISTEMA DE ENSEÑANZA MUTUA




ASIGNATURA: GÉNESIS Y SITUACIÓN DE LA EDUCACIÓN SOCIAL

LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL Y EL SISTEMA DE ENSEÑANZA MUTUA

COMENTARIO DE TEXTO
Texto nº1. Es una selección de fragmentos recogidos del libro “Oliver Twist”, escrito por Charles Dickens en 1838; concretamente del capítulo 1 y 2. Este libro cuenta la historia de un niño huérfano, en la Inglaterra de principios del siglo XIX, en losalbores de la Revolución Industrial.
Instituciones de finales del siglo XVIII en Inglaterra:
Hospicios regentados por las Juntas Parroquiales. Oliver Twist nace en un Hospicio, en el que es atendida su madre por ser pobre, ya que la encontraron “tirada en la calle”. A los 10 meses, se envía a Oliver a otro Hospicio en el que transcurrirá su vida hasta los 9 años. Aquí podemos ver la políticasocial en la Inglaterra de este tiempo hacia el tratamiento de la pobreza: se acentúa la tendencia secularizadora y la preocupación por el pauperismo como fenómeno de masas pasa a primer lugar. Los pobres eran atendidos en Hospicios según su edad. Por eso al no ser ya un bebé, a Oliver le pasan a otro Hospicio (“la junta parroquial lo envió a otro centro situado fuera de la ciudad”).
La mayoríade los servicios sociales de Inglaterra se sustentaron en los impuestos parroquiales, de los cuales, gran parte se dirigieron a la educación. En estos fragmentos de Oliver Twist, apreciamos como el celador de la parroquia, es el que revisa la asistencia ofrecida en los Hospicios, aunque más adelante también vemos la corrupción existente en torno a este tipo de mediación social.
Los hospicios son“casas de trabajo” (Work-Houses) y se convierten en instrumentos de intimidación para los pobres, dada la dureza de las condiciones de vida en ellas (“las indefensas criaturas pasaban mucha hambre”). Oliver está en uno de ellos. El colectivo infantil es objeto en la época, de una especial preocupación, y en concreto, el grupo más numeroso que son los hijos de pobres, ilegítimos, huérfanos,abandonados, etc…, al que pertenece nuestro protagonista. Se consideraba que la vida que llevaban en la calle era preocupante, por el alto índice de vagabundeo y mendicación y que era preciso moralizarles y ocuparles, por medio de instituciones y reglamentaciones que prohibieran tales formas de vida. Estas Work-Houses mantenían a los niños hasta su colocación como aprendices.
(“Hoy cumple 9 años y ya esmayor para permanecer aquí”).
Integración social de los huérfanos a través de los contratos de aprendizaje.
La obligación del trabajo aparece como la forma principal de intervención del Estado en las acciones de socorro a los pobres (siglos XVIII y XIX). En el texto, aparece como se ofrece a Oliver, por cinco libras, para ser aprendiz en algún tipo de trabajo, ofreciéndose a un maestro que loquiera acoger. Se puede apreciar también que la corrupción está presente en este tipo de transacciones, en la que la valoración de la cantidad, viene impuesta por el criterio personal de la junta parroquial. Para poder firmar el contrato, es necesario la aprobación de la justicia, y en este caso el juez acaba negándose a firmar el contrato y sentecia que lo deben llevar de nuevo al hospicio, eincluso añade que lo traten bien; está claro que el juez observó el maltrato al que es sometido el niño, haciéndole pasar hambre. Y a pesar de esta sentencia, “a la mañana siguiente, el cartel…. estaba otra vez colocado”, lo que indica de nuevo la corrupción, pues actúan de forma contraria a lo establecido por la justicia.
La consideración del trabajo como terapia contra la pobreza parece ser unacuestión muy notoria. La indigencia está vinculada para ellos a la holgazanería, con lo que las nociones de asistencia o socorro pasan a estar relacionadas con la de utilidad, siendo imprescindible realizar algo a cambio de la ayuda ofrecida. Surge la idea del trabajo como regenerador moral. En el texto se aprecia cuando Oliver llega al otro hospicio y le dicen “hasta ahora la parroquia te ha...