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La Revolución Mexicana

Concepto de Revolución

El origen etimológico del término que ahora vamos a analizar está muy claro, se encuentra en el latín. Aún más concretamente podemos establecer que reside en la palabra latina revolutum que puede traducirse como “dar vueltas”.
La revolución es un cambio o transformación radical respecto al pasado inmediato, que se puede producir simultáneamente endistintos ámbitos (social, económico, cultural, religioso, etc.). Los cambios revolucionarios tienen consecuencias trascendentales y suelen percibirse como súbitos y violentos, ya que se trata de una ruptura del orden establecido. Las revoluciones nacen como consecuencia de procesos históricos y de construcciones colectivas.

Según Marx:

La doctrina de Marx tiene dos conceptos de revolución,que si bien no son contradictorios, sí son diferentes. El primero de ellos, aparecido en el Manifiesto Comunista, escrito con Friederich Engels, tiene que ver con la fase destructiva de la lucha de clases: “La historia de toda sociedad hasta nuestros días no ha sido sino la historia de la lucha de clases. Esta es la dialéctica: hombres libres y hombres esclavos; patricios y plebeyos; nobles ysiervos […]. En una palabra, opresores y oprimidos en lucha constante mantuvieron una guerra ininterrumpida, ya disimulada, ya abierta, una guerra que termina siempre o bien por una transformación revolucionaria de la sociedad, o bien por la destrucción de las dos clases antagónicas”.
Un segundo concepto, enunciado por Marx unos años después, en la Introducción a la Crítica de la Economía Política, dauna imagen de la revolución más mecanicista.
Según esta postura, cuando se produce un desajuste entre el desarrollo de las fuerzas productivas y el régimen político, jurídico e ideológico que regula las relaciones sociales, es ahí cuando tiene lugar la revolución.
Cuando estas fuerzas productivas llevan a sistemas de producción que ya no pueden ser regulados por el viejo orden, allí seproduce la crisis y el desmoronamiento del orden político y jurídico antiguo, para dar lugar a uno nuevo. En esta conceptualización, parecería que las personas, en tanto sujetos históricos, no pueden hacer demasiado para acelerar los acontecimientos.
Estas dos posturas del mismo Marx han originado que los marxistas posteriores se hayan dividido en dos corrientes: aquella que sigue los lineamientosdel primer concepto, en el que los sujetos participan y pueden acelerar procesos históricos; y aquellos que, por el contrario, suponen que los seres humanos poco pueden hacer ante el peso de las estructuras.

Según Lenin:

“Toda revolución significa un viraje brusco en las vidas de las grandes masas del pueblo. Si este viraje no se ha cumplido del todo, no puede tener lugar una verdadera revolución,y así como todo viraje que ocurre en la vida de un individuo le enseña y le hace vivir y sentir muchas cosas de las que aprende más velozmente que en el desarrollo cotidiano de su existencia, la revolución les ofrece en poco tiempo a las grandes masas del pueblo, las más profundas y preciosas enseñanzas”. El objetivo de la revolución para Lenin es apoderarse del Estado, incluyendo susinstrumentos de coerción, que estarían a cargo de la denominada “dictadura del proletariado”. Sin embargo, esta dictadura no es más que una fase intermedia antes de la eliminación total de las clases sociales.

Según Trotsky:

Para Trotsky la revolución es la intervención directa de las masas en los acontecimientos históricos. La sociedad no cambia sus instituciones de manera paulatina, a medida que estas sehacen cada vez más opresivas. Por el contrario, se debe llegar hasta un punto de saturación en el que las masas se dan cuenta de que ya no pueden soportar el sistema de dominación que sufren. En ese momento, se produce un cambio violento y tiene lugar la revolución. “La revolución es la irrupción violenta de las masas en el gobierno de sus propios destinos”. Esta irrupción se daría, según él,...