La sabiduria es Jesus



LA SABIDURIA ES JESUS




NECESIDAD DE CONOCER A LA DIVINA SABIDURIA

8. ¿Se puede, acaso, amar lo que no se conoce? ¿Se puede amar con ardor lo que sólo se conoce imperfectamente?
¿Por qué es tan poco amada la Sabiduría eterna y encarnada, el adorable Jesús? ¡Porque poco o nada se le conoce! Apenas si hay alguien que estudie como es debido –junto con el Apóstol– 2 la sobreeminenteciencia de Jesucristo, la más noble, útil y necesaria de todas las ciencias y conocimientos del cielo y de la tierra.
9. 1. Es, ante todo, la ciencia más noble. Efectivamente, tiene por objeto lo más noble y sublime, a saber: la Sabiduría increada y encarnada, que encierra en sí misma toda la plenitud de la divinidad y de la humanidad, todo lo grandioso que hay en el cielo y en la tierra, todaslas criaturas visibles e invisibles, espirituales y corporales.
Dice San Juan Crisóstomo que Nuestro Señor es un compendio de las obras divinas, una síntesis de todas las perfecciones de Dios y de las criaturas.
"Jesucristo, Sabiduría eterna, es todo cuanto puedes y debes desear. Anhela poseerlo. Corre en busca suya. El es, en efecto, la perla incomparable y preciosa por cuya adquisición no debestemer vender todos tus bienes." 3
Quien quiera gloriarse, que se gloríe de esto: de conocer y comprender que soy el Señor.4 Que no se alabe el sabio por su sabiduría, ni el fuerte por su fuerza, ni el rico por sus riquezas. El que se alabe, gloríese en conocerme y no en conocer otras cosas.
10. 2. Nada tan dulce como el conocimiento de la Sabiduría divina. ¡Dichosos quienes la escuchan! ¡Másdichosos quienes la desean y buscan! Pero ¡mucho más dichosos los que andan por sus caminos y saborean en su corazón esa dulzura infinita que constituye el gozo y felicidad del Padre y la gloria de los ángeles! 5
Si conociéramos la dicha interior que significa conocer la belleza de la Sabiduría, alimentarse a los pechos del Padre, 6 exclamaríamos con la esposa del Cantar de los Cantares: Sonmejores que el vino tus amores.7 La leche de tus pechos es más dulce que vino delicioso y que todas las dulzuras de las cosas creadas, sobre todo cuando dirige a las almas que la contemplan estas palabras: Gusten y vean...8 Coman y beban y embriáguense 9 de mis dulzuras, pues su trato no desazona, su intimidad no deprime, sino que regocija y alegra. 10
11. 3. Este conocimiento es también el más útil ynecesario, porque la vida eterna consiste en conocer al Padre y a su Hijo Jesucristo. 11 Conocerte a ti –dice el autor sagrado dirigiéndose a la Sabiduría– es justicia perfecta y acatar tu poder es la raíz de la inmortalidad.12 ¿Quieres, pues, realmente la vida eterna? –Consigue el conocimiento de la Sabiduría eterna.
¿Quieres alcanzar la santidad perfecta en este mundo? –Conoce la Sabiduría.¿Quieres plantar en tu corazón la raíz de la inmortalidad? –Adquiere el conocimiento de la Sabiduría.
Pues, conocer a Jesucristo, la Sabiduría encarnada, es saber lo suficiente; pero saberlo todo, y no conocerlo a El, es no saber nada. 13
12. ¿De qué le sirve al arquero saber tirar flechas a los lados del blanco si no sabe tirarlas al propio centro? ¿De qué nos servirán todas las otras cienciasnecesarias a la salvación si carecemos de la de Jesucristo, única necesaria, centro y fin de todas ellas?
Aunque el Apóstol de las gentes sabía muchas cosas y era versadísimo en las letras humanas, confesaba que sólo quería conocer a Jesucristo crucificado. Con ustedes decidí ignorarlo todo, excepto a Jesucristo, y a éste crucificado.14
Digamos, pues, con él: Todo eso que para mí era ganancia, lotuve por pérdida comparado con Cristo; más aún: cualquier cosa tengo por pérdida al lado de lo grande que es haber conocido personalmente a Cristo Jesús, mi Señor. 15
Veo y experimento ahora que esta ciencia es tan excelente, deliciosa, provechosa y admirable, que ya no tengo en cuenta las demás. Aquellas ciencias que en otro tiempo me habían agradado tanto, ahora me parecen tan vacías y...