La Sabiduria Magica 2

Denning & Phillips

Mysteria Magica

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Mysteria Magica

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Titulo original en inglés:
Mysteria Magica - Fundamental Techniques of High Magick
©Llewellyn Publications 1986 St. Paul. MN. USA
©Para la lengua española y todos los países de habla hispana: Luis Cárcamo, editor
Primera edición en español, 1987
ISBN Volumen II: 84-7627-029-1
Depósito Legal: M-41. 590-1987

Impresopor OFFIRGRAF, S. A.
Los Naranjos, 3
San Sebastián de los Reyes
(Madrid)
Correcciones y digitalización: (Johannes Guilhermenn Ohlen-Schück) (Aeth+Ophis)
Agosto 2006

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Mysteria Magica

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Ordo Sacri Verbi
Aurum Solis
ANNO MDCCCXCVII CONDITO
CONSTAT
Con Licencia, Gnosticus, Administrador general, O. S. V.

“La Estrella de ocho puntas es un símbolo de la unidad del Espíritu.
ElOctágono es el templo central de la individualidad transmutada,
y la Cruz de brazos iguales es un símbolo de regeneración.
El conjunto constituye así un símbolo de renovación perpetua
representando la Gloria de la Obra Perfeccionada.”

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Prólogo (I)
El libro Mysteria Magica es un compendio de ejercicios, técnicas y rituales cuya efectividad
está ahí para todoaquel que quiera ponerlos en práctica.
Si bien todas estas técnicas forman parte del currículum de una Orden Mágica concreta, su
validez no queda circunscrita a ese contexto, pues, como se dice en la obre, se trata de un
curriculum progresivo que sigue la propia estructura intrínseca de la psique, la cual es
arquetípica y por lo tanto está por encima de vicisitudes culturales o históricas. Elestudiante
solitario puede servirse de ellas a placer con la seguridad que además puede darle el que esas
mismas técnicas hayan sido usadas y se usen por otros hombres y mujeres que han bebido las
mismas fuentes y las atestiguan.
Para que el buscador sincero que llega por primera vez a materiales de este tipo, no se vea
desbordado, y por tanto también desmoralizado, por la amplitud del tema en cuestión,quizás
sea conveniente el dar algunas indicaciones generales sobre cuál es la mejor manera de
emprender su estudio.
Se puede comenzar por la puesta en práctica de toda la Parte I del libro, que lleva
específicamente por título El Desarrollo de las Facultades. Todos los consejos que se dan y
todos los ejercicios que se proponen son útiles y necesarios. Lo más importante para su puesta
en prácticano es tanto el darse grandes atracones de vez en cuando, sino intentar abarcar
menos pero con constancia. De ese modo se verá que dedicando un tiempo al día se obtienen
resultados concretos, mientras que la práctica será compatible con las propias condiciones de
la vida.
Las facultades a desarrollar son, esencialmente, la capacidad de visualización, o mejor dicho,
de ejercer una imaginacióncreativa de la cual la visualización es una parte esencial, y la
concentración meditativa, que conlleva un cierto grado de control del pensamiento, pero sobre
todo de la dirección de la consciencia. Los capítulos V y VI (Meditación y Complementos),
concretamente, orientan sobre cómo hacer la exploración meditativa de las Esferas antes
aludidas.
Completada esta fase, es decir, alcanzado un grado decompetencia con el que el propio
practicante sienta que puede operar a gusto, se debe abordar el estudio de las Técnicas
Fundamentales, principalmente el Calyx, las Guardias de Poder y las Clavis Rei Primae 1a
fórmula en una primera aproximación.
Con esta práctica ya se puede abordar algunos de los ejercicios de la Parte III. Desarrollo
Mágico de la Psique, si bien todo este apartado, con excepciónquizás del capítulo sobre
Identificación con Fuerzas Divinas, es más opcional y se puede dejar para después. Lo que es
imperativo en este estadio es que se torne intensivo el trabajo sobre el Árbol de la Vida: en
primer lugar mediante los Trabajos de Sendero; después, mediante los Trabajos de Esfera. De
los primeros no se habla en esta obra porque ya existe publicado un libro específico sobre el...