La Sal De La Vida
Páginas: 8 (1888 palabras)
Publicado: 28 de mayo de 2012
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“La Magia de lo que no se ve”
Ensayo de Psicología del Desarrollo, análisis a la luz de los contenidos del ramo de la película, “La sal de la Vida” de Tassos Boulmetis.
Integrantes: Francisca Oyarzún Cabrera
Sonia Silva Alarcón
Elizabeth Silva PérezTrabajo Social PUCV 27 de Diciembre de 2011
Breve sinopsis de la película
La sal de la vida en cuatrocientas cincuenta palabras
La historia se enmarca en la década de los sesenta en Estambul, cuando la tensión entre Turquía y Grecia está en aumento, Fanis, aparece como un hombre de cuarenta años,profesor de astrofísica que se encuentra con la necesidad de encarnarse a los recuerdos de su niñez al experimentar la enfermedad y posterior muerte de su abuelo, Vassilis, espejo y modelo de crecimiento.
Vassilis, filósofo culinario y propietario de un almacén de especies, entregó a Fanis en su niñez conocimientos que fueron determinantes en el desarrollo del sujeto vinculando la cocinacon la astronomía y asociando (g)astronomía, mostrándole qué era lo necesario para que la vida tuviera gusto y sabor. “Sabores que se ven y sabores que no se ven” haciendo con esta frase directa alusión a “la sal de la vida” condimento esencial en la comida que incrementa el sabor de ésta y la hace placentera. Fanis también conoció el amor en el mismo diván donde aprendía con su abuelo.La familia cumple un rol fundamental en el desarrollo de niño, se ve como una familia aclanada con tradiciones y costumbres arraigadas en la cultura turca en la afición a las especies y la buena mesa.
Con los disturbios en Estambul, comenzaron en mil novecientos cincuenta y cinco las deportaciones de griegos la mayor parte de la familia de Fanis fue deportada en el año mil novecientossesenta y cuatro, ahí se rompe el vínculo entre el niño y su abuelo, además se aleja se su amiga Saime. La experiencia de exilio fue devastadora ya que al comienzo eran tratados como griegos en Turquía y como turcos en Grecia.
Sin poder dejar atrás los recuerdos de Estambul, la cocina era el único vínculo con su tierra natal, por esto trató de pasar la mayoría del tiempo cocinando. En esteproceso los padres de Fanis, Sultana y Sabas, mostraron miedo y prejuicios ante las habilidades del niño, reprimiéndolo y hasta tachándolo de homosexual. Fanis mantenía consigo una caja de cocina, regalo de su amiga Saime, este elemento lo hacía aferrarse al pasado cocinando (amigo, abuelo, país), éste se ve obligado a dejar atrás los recuerdos e historias del país que lo vio nacer y de la gente conquién compartió sus primeros conocimientos y emociones.
Pasando los años la tensión entre Turquía y Grecia se resolvió, el abuelo Vassilis prometió varias veces visitar a su nieto en Atenas, pero no pudo hacerlo por problemas de salud.
Fanis al regresar a Estambul se re-encuentra con su niñez y con su amor de juventud, Saime, la cual ya está casada. Juntos reflexionan en sus vidas ydestacan la manera en que la política influyó en sus vidas e hizo que todo cambiara.
Como ideas principales…
Una de las ideas principales de la película es la identificación del niño con el abuelo, y de cómo estas circunstancias entre otros factores influyen en el desarrollo del sujeto a lo largo de su vida. El abuelo le dio el gusto por la astronomía mediante las especies y suparticular filosofía de vida (escena desván). “La pimienta se relaciona con el Sol, por que el sol lo ve todo, y la pimienta queda bien con todas las comidas”, La canela representaba a Venus ya que según Vassilis “como todas las mujeres, la canela es dulce y amarga, y Venus es la más hermosa de todas las diosas”.
Otro factor importante en la formación del niño fue la influencia del ambiente, un...
“La Magia de lo que no se ve”
Ensayo de Psicología del Desarrollo, análisis a la luz de los contenidos del ramo de la película, “La sal de la Vida” de Tassos Boulmetis.
Integrantes: Francisca Oyarzún Cabrera
Sonia Silva Alarcón
Elizabeth Silva PérezTrabajo Social PUCV 27 de Diciembre de 2011
Breve sinopsis de la película
La sal de la vida en cuatrocientas cincuenta palabras
La historia se enmarca en la década de los sesenta en Estambul, cuando la tensión entre Turquía y Grecia está en aumento, Fanis, aparece como un hombre de cuarenta años,profesor de astrofísica que se encuentra con la necesidad de encarnarse a los recuerdos de su niñez al experimentar la enfermedad y posterior muerte de su abuelo, Vassilis, espejo y modelo de crecimiento.
Vassilis, filósofo culinario y propietario de un almacén de especies, entregó a Fanis en su niñez conocimientos que fueron determinantes en el desarrollo del sujeto vinculando la cocinacon la astronomía y asociando (g)astronomía, mostrándole qué era lo necesario para que la vida tuviera gusto y sabor. “Sabores que se ven y sabores que no se ven” haciendo con esta frase directa alusión a “la sal de la vida” condimento esencial en la comida que incrementa el sabor de ésta y la hace placentera. Fanis también conoció el amor en el mismo diván donde aprendía con su abuelo.La familia cumple un rol fundamental en el desarrollo de niño, se ve como una familia aclanada con tradiciones y costumbres arraigadas en la cultura turca en la afición a las especies y la buena mesa.
Con los disturbios en Estambul, comenzaron en mil novecientos cincuenta y cinco las deportaciones de griegos la mayor parte de la familia de Fanis fue deportada en el año mil novecientossesenta y cuatro, ahí se rompe el vínculo entre el niño y su abuelo, además se aleja se su amiga Saime. La experiencia de exilio fue devastadora ya que al comienzo eran tratados como griegos en Turquía y como turcos en Grecia.
Sin poder dejar atrás los recuerdos de Estambul, la cocina era el único vínculo con su tierra natal, por esto trató de pasar la mayoría del tiempo cocinando. En esteproceso los padres de Fanis, Sultana y Sabas, mostraron miedo y prejuicios ante las habilidades del niño, reprimiéndolo y hasta tachándolo de homosexual. Fanis mantenía consigo una caja de cocina, regalo de su amiga Saime, este elemento lo hacía aferrarse al pasado cocinando (amigo, abuelo, país), éste se ve obligado a dejar atrás los recuerdos e historias del país que lo vio nacer y de la gente conquién compartió sus primeros conocimientos y emociones.
Pasando los años la tensión entre Turquía y Grecia se resolvió, el abuelo Vassilis prometió varias veces visitar a su nieto en Atenas, pero no pudo hacerlo por problemas de salud.
Fanis al regresar a Estambul se re-encuentra con su niñez y con su amor de juventud, Saime, la cual ya está casada. Juntos reflexionan en sus vidas ydestacan la manera en que la política influyó en sus vidas e hizo que todo cambiara.
Como ideas principales…
Una de las ideas principales de la película es la identificación del niño con el abuelo, y de cómo estas circunstancias entre otros factores influyen en el desarrollo del sujeto a lo largo de su vida. El abuelo le dio el gusto por la astronomía mediante las especies y suparticular filosofía de vida (escena desván). “La pimienta se relaciona con el Sol, por que el sol lo ve todo, y la pimienta queda bien con todas las comidas”, La canela representaba a Venus ya que según Vassilis “como todas las mujeres, la canela es dulce y amarga, y Venus es la más hermosa de todas las diosas”.
Otro factor importante en la formación del niño fue la influencia del ambiente, un...
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